如何培养精神力量

昨天有在微博里写下这样一段话：

“锻炼的动作，做到最后一组的时候，会因为力竭而止。肌肉被撕裂，然后生长，然后强壮。这个简单又重要的道理，不只是锻炼，生活中亦是如此——你要明白，其实坚持永远都不会辜负你。即使在尽头的时候，你选择的仍旧是放弃。”

有朋友不明白，为什么“最终选择放弃，也没有被辜负”？其实这关乎精神力量的成长。

撕裂的肌肉，只有在休息的时候才能够真正生长。生长之后，才可以变得更坚韧。精神的力量也是同样。它虽然原本就存在，但必然要通过某种事物才能够彰显。当你坚持一件事到放弃的时候，是因为心中的力量用尽了。精神也因此有了如同肌肉那样的裂缝。等到过上那么一段时间，裂缝被修复了，精神的力量，如同肌肉的力量一样，都会更上一个台阶。只不过，精神的力量与肌肉的力量，有一点是不同的。就是肌肉会因为年老而衰竭，而精神却不会——这也就是为什么，几乎所有的宗教，都会告诉你，不要执着于身体的原因。身是心的庙宇，固然需要修整，然而真正重要的，是庙宇承载的东西。那就是你的精神。精神的力量，是愈用愈精明，愈磨愈智慧的。而且这种精明和智慧，会相伴你终生。

当然，身体的训练有极限，精神的力量也有尽头。所谓“知止而后有定”。一个人若能知道他最终要抵达的“止处”，总是会比懵懂前行更顺利些。譬如每天锻炼的人，如果知道他最终要完成的动作，只要一点一滴挑战更高些的难度——今天只能做两个俯卧撑，渐渐挑战到十个——那么他就一定可以做到。无论那个动作看起来有多难，难到对此刻的他来说仿佛天方夜谭。譬如行路之人，只要确认了方向，无论走了多少弯路，也一定会抵达。精神的力量也是如此，也有它的止处。精神力量的止处，就是《中庸》开篇那句：“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。也就是说，在孤身独处的时候，他也好像有人在监督自己那样戒惧。在人前他不想做的事，在人后也不会做。当然，不只是如此，他还要照管自己的内心——在人前他不想做的事，不只是在人后也不会做，甚至在他的心里也不会存有任何念想。如果有，那么他必然会下大工夫去克服掉。

一个人，如果能够确定的知道，他锻炼精神力量的终点，是从睡眠中醒来的那一刻，就戒惧不息，直到睡前仍旧凝聚不散。那么无论多辛苦的精神修炼之旅，他都必然能够有所成就。而当他抵达了那里，他虽然能够觉知到这一份戒惧，但却不消费力，仿佛自然而然就能做到。如同蹒跚学步的孩童，最后能持能负，能跑能跳，仿佛他天生就会如此。也许你会问，这样做有什么好处？假如你从内心深处，认为这样做是对的，笃实去做本身就已经很好。生知安行，圣人也只是如此。如果你希望知道这样做的好处，才愿意付诸努力，那也没什么。学知利行，已然难能可贵。一个朝夕戒惧，一心凝聚的人，就是《易经》中所讲的“夕惕若厉”。夕惕若厉的结果是什么？是“虽危无咎”。是即使身处危险的境地，也不会有怎样的灾祸。这会让你在必然会波澜起伏的人生里，过得尽可能地如履平地。

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