现在再说一说阿克巴的日常生活习惯以及他在阿格拉或法塔赫布尔·西克里度过平凡一天的方式。阿克巴似乎有晚睡的习惯,从傍晚开始,他就与别人谈话、讨论,一直持续到凌晨。根据阿布法兹勒的记载,阿克巴常常跟别人聊到“黎明来临”,此时音乐家开始奏乐。拂晓时分,阿克巴才回到深宫沐浴更衣,大约一小时后,他会走出来接受大臣的朝拜,开始处理当天的事务直到中午结束。然后阿克巴会去吃每日一顿的正餐。他每天只吃一顿正餐,而且没有固定的时间。下午是公认的睡眠时间。有时,阿克巴会在清晨去野外运动,有时会在晚上去打马球。为了便于晚上打,他的马球是用紫铆木制成的。每天气温最高时他就休息。
阿克巴继位不久就认识到,与拉杰普塔纳王子们建立比友谊更密切的关系,非常有利于巩固他的统治。
有趣的是,他必须设法改变拉贾斯坦等级很高的王子们与生俱来的偏见,促使他们同意与他结盟,因为大部分人都认为这种结盟是一种堕落。他的父亲胡马雍似乎在某种程度上已经为此奠定了基础。托德上校在他旁征博引、引人入胜的著作中,叙述了胡马雍统治前期成了契托公主库尔娜瓦提的骑士,并承诺为她服务。胡马雍忠实地履行了这一职责,经常称她为“亲爱的善良的姐姐”,还赢得了巴格万·达斯之父安巴尔王侯比哈里·马尔的尊重。
阿克巴跟亲戚们的关系都非常密切。他有个领养的弟弟总是冒犯他,但他只是轻微地惩罚了他。阿克巴说:“我和阿齐兹(即那个领养的弟弟)之间犹如银河阻隔,我无法逾越。”这句话有助于我们理解他是如何对待亲戚们的。除非他们已经无可救药,或者他们的双手沾了别人的鲜血,否则他就会温柔而慷慨地让他们迷途知返。他喜欢宽容、饶恕和信任,尽管这些崇高品质有时会被别人利用,但从长远来看总是有益的。阿克巴是个好儿子,体贴的丈夫,有点儿慈爱过头的父亲。
在履行职责方面,阿克巴事必躬亲。颁布某种条例后,他没有撒手不管,而是非常注重观察条例实施后的效果,一旦成功,他就会不断地进行完善,甚至会研究条例对他统治下的不同民族产生的作用。他非常相信自己的识人能力,他的相术是一流的。阿布法兹勒写道: “他一眼就能看穿一些人。”巴达乌尼也承认这种说法,尽管所有与印度教徒有关的事情都令他鄙夷,但他宣称阿克巴从术士那里获得了洞察一切的天赋。
即使阿克巴特立独行,目光长远,他有时也会迷信。他相信幸运日。布洛赫曼表示,这是索罗亚斯德教的一个特征。正是在研究索罗亚斯德教时,阿克巴开始相信幸运日。他的臣仆,特别是那些暗中反对宗教革新的人,把他的成功归因于运气。
巴达乌尼写道:“陛下的一贯好运让他战胜了所有敌人。”实际上,他之所以成功,是因为他非常重视法律与条例的实施细节,而这些法律与条例都是经过他与他的亲信深思熟虑后颁布的。
阿克巴酷爱野外运动,尤喜狩猎,但他的儿子萨利姆出生后,他每逢星期五便不再狩猎。阿克巴曾经发誓,如果萨利姆出生时母子平安,他将永远不在神圣的日子里狩猎。阿克巴终其余生一直信守这个诺言。有充足的证据表明,阿克巴不仅喜欢音乐,而且在音乐方面的造诣很高。他非常喜欢花剌子模古老的音乐。根据阿布法兹勒所言,阿克巴创作了两百多首乐曲,深受年轻人和老年人喜爱。阿法兹勒还说:“陛下在音乐方面的造诣很高,即使是训练有素的音乐家也不如他。”每日宫廷中都会演奏大量乐曲,这些乐曲无论何时都特别适合东方君主的胃口。某种程度上,他在发明方面也有天赋。
《艾因》一书记录,他发明了一辆马车、一个清洁枪炮的设备和驾驭大象的工具,进一步改善了步兵与炮兵的服装。
阿克巴的饮食很简单,每天只吃一顿正餐。他不喜欢吃肉,经常长达数月都不吃肉食。但他特别喜欢水果,并对它们的种植进行了研究。根据阿布法拉兹勒的记载,他视“水果为造物主送给人类的最了不起的礼物”。他聘来伊朗和图兰的园艺师,让他们定居在阿格拉和法塔赫布里·西克里。“这里有非常丰富的优质的葡萄,到处种着西瓜、桃子、杏仁、开心果、石榴等。”他补充道,水果主要产自喀布尔、坎大哈、克什米尔、巴达赫尚和撒马尔罕
《艾因》一书列举了很多水果,了解印度的读者阅读《艾因》时会感到非常愉悦。有趣的是,即使在那些日子里,在印度所有甘甜美味的水果中,排第一的还是芒果。芒果被描述为“颜色、芳香和味道无与伦比,图兰和伊朗的一些美食家甚至把它排在麝香瓜和葡萄之上。”
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