第二十章传修行仙神即逢

第二十章传修行仙神即逢

★这一章是对于本书修士行为的一部分指导思想的交代。可以说是本书的一部分核心。

“师傅，您回来了。那个……那位朋友……”

“现在告诉你也无妨了。为师刚刚去见了见那位浮云子楚真人。”

“师傅，你这是……”

“楚真人胸怀大度，道法精深。之前是为师错了，你以后如果有缘见到需以长辈之礼待之。”

“是师傅，徒儿记住了。可是您不是说他……”

“为师错了，其实一切均在楚真人掌握之中。至于所谓的疾疫之说，不过是他故意为之，欲混淆视听安抚民心而已。其人实深不可测！尚未谋面我便入其彀中而不自知，思之令人胆寒呐。”

“师傅你们交手了？”

“论法而已。”

“徒儿……徒儿……不懂。论法不就是拼斗么？”

“你说的那是斗法。生儿啊，这些年师傅沉沦在红尘泥沼之中诸事生厌，连带着对你的教导也疏忽了。是师傅的错。”

“师傅，千万别这么说。如果不是师傅，徒儿早就不知道夭折多少年了。”

“幸得苍天有眼，你我师徒有此脱困之日。今天为师就教你修行界第一条:惜命者莫过于修士。”

秦雷和秦生师徒二人面对面盘膝坐在山腰的石头上，身侧是一眼泉水流淌，发出类似于人笑的“哈哈”声。

“徒儿你要记住:欲求长生的不一定是修士，但只要是修士所求的都是长生。”

“师傅，我等求索的不是向日飞升羽化登仙得真逍遥嘛？”

“那为师问你，什么是仙？”

“朝游北海暮苍梧，逍遥尘世之外。翻手为云覆手为雨，绕清风履云气身披霞光……”

“那是仙之能！”

“那……徒儿不知，请师傅教导。”

秦雷拂袖而起走两步来到一棵老松树下面，望着山下的绿浪道:

“记住:什么是仙。跳出三界外不在五行中，与天地同寿，万劫长生不老者乃为仙！明白了么？”

“徒儿明白了！”秦生恍然大悟。

“明白什么了？”秦雷回头笑眯眯的看着弟子。

“求长生者惜命，惜命者不喜杀生更不喜行险。万事可分胜负，可论黑白，但……”

“但不到万不得已绝不做义气生死之战！莽夫义气防肠断，风物长宜放眼量啊！（注1.）”

“徒儿定当铭记于心。”

“还有，教你惜命是教你莫要鲁莽不做无谓之争的，可不是让你做事畏首畏尾的。要区别明白。”

秦雷转过身正色道:

“也就是为师与那浮云真人解开了误会，否则定然有霹雳手段。”

“那，师傅您输了？”秦生小心翼翼的问。

“输了！”秦雷大大方方说道:“有什么可小心的？山外有山人外有人，输就输了呗。刚说就忘了？修道之人挣得是这个嘛？”

“是师傅，徒儿知道了。那你们是怎么论法的？”

“无非是显露手段而已。施展的也都是些地煞七十二中的道法。这浮云真人高为师许多啊！尤其是那幻化惑人之术，真的让人几乎辨不清真假。”

“可是师傅咱们所长的本事……”

“徒儿你又错了。记住:个人皆有其所长。可那是用于斗法搏杀的。而且你有，别人就没有吗？而且天罡三十六法，地煞七十二术，才是我道门之大成者！大道旁门皆根出于此。当你到了一定境界后，就会发现追根溯源万法归宗皆在此中。当然天赋神通除外。所以道行高深，道法精妙者所研习的必定高人一等！”

秦雷感慨了一声，沉默下来。秦生也默然无语似乎在想着二人论法的风采。秦雷突然回过神来说一句:

“走吧！”

“是！师傅我们这是去哪儿？”

“去心之所安之处。”

此时天色已明，朝阳升腾。

此时的双神庙中，曾昭瑞看着一队用绳索捆着双手的人被捕快押解走，还有门外装满了两挂大车的“赃物”转身对楚云道:

“楚贤弟可以暂时以挂单之名居住于此，也好便宜行事。你指点的有用物件全都原样没动，一会儿衙门会委派新的杂役过来。接下来的一切就都拜托贤弟了！”

楚云送走曾昭瑞一行重新将庙门关好，看着恢复了清净的双神庙唤一声:

“小春柳，随贫道来。”

楚云背负着双手四处打量着这间布置典雅中不失道家风韵的书房暗中点点头，心中喜道:别的不说单单这一间书房的东西就不亏！心满意足的转过书案落了座问道:

“吓着了没有？”

“没有这有什么大不了的！”名叫春柳的小道童微微撇着嘴:“去年我还在大街上被人追，被人抓呢。”

楚云微微点点头，心中明白了，这个名叫春柳的小童是个孤儿。也许以前是流浪街头的乞丐或者小扒手之类。

难怪不把被捕快抓放在心上，估计是经得多见得惯了。可他毕竟不明白这一次的不同。这一次被牵扯上前朝逆党，无论那些被囫囵抓走的人有多么无辜都不可能有好结果。

最便宜也要落个发配戍边，但凡朝廷严厉一些便会人头滚滚。自古以来皆如此，无论朝代。能保下春柳，一是孩童年幼，二是楚云之功。

这其中卖楚云一个情面才是重点。毕竟事涉修士，为朝堂忌讳。而且楚云实言，父山县仍有厉鬼潜藏，而此中种种依旧云遮雾掩让人看不分明。

而虚言功过奏报堂皇，一支笔写出是非功过本来就是文人的专长，特别是官场中的文人。在得到实际功劳的基础上遮掩一些东西顺便交好楚云这位真人对于曾昭瑞来说不过多两笔少两笔的事情而已。

楚云保下春柳，是为了讨要秦雷明言留下的东西。而秦雷未尝没有托付之意。这就是修士与凡俗的不同，我道行不如你高深，道法不如你精妙。

那么就输你点什么或者应你个承诺也就是了。以后再见时甚至可以坐地论道以道友相称。那么输给你东西的同时提些小要求就不奇怪了。

秦雷对于厉鬼害人之事帮不上什么忙，又念及旧情不愿说出杀楚门之事，正好楚云也不感兴趣。那么就只能留下点儿什么了。这也是他出走前吩咐秦生留一本儿书给春柳的原因。

当然如果是秦生赢了，那么这本儿书就可以当作是开枝散叶以待有缘人而撒出去的种子。甚至于这个传承之人是不是春柳都不重要。

不然你以为那些从书中、古卷中、山洞中得到的经文道法是怎么来的？哪个修道有成的会这么丢三落四？

一番安抚交谈后，楚云吩咐春柳出去招呼安置即将到来的杂役。将一本刚刚得到手的蓝色封皮上书《五脏神论经》的经书收在乾坤袋中。

起身走出书房来在游廊里。打定主意先将整座双神庙查看一遍。楚云料定在神庙之中定然还有隐秘之处，没有被捕快搜索出来。

因为从姚棋身上缴获的那一小葫芦地煞阴粹不是那么好收集。除非有地利灵穴或者阵法布置。

而这些手段又岂是一些普通捕快发现得了的。而秦雷之所以不告诉自己也不无考教的意味。反正东西都给你留下了，你没有手段得到那也怨不得别人。只能道一声:与我无缘了。

由前到后一间房子一间房子慢慢来，反正有的是时间。

当先第一处便是前殿大殿。楚云举步而入游目四顾，发现除了有两尊神位并立外与普通神庙没什么不同。

不过打开法眼后，眼前的大殿则变得不再一样。楚云发现从大门上的一排窗户上进来的阳光正照在两尊神像头部。而阳光越接近神像的双眼越凝实，就像神像的眼中射出两道金光一样。

楚云仔细看了看构成神像眼睛的明珠，道了一声:“原来如此！”

注1.这句用在这里太合适了，写到这儿不知不觉脱口而出。不过还是改了前句两个词。大家自己百度一下原诗！真的好气度，好胸怀！

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