第二章：家庭会议

老黄头目送孙半仙离开，陷入了沉思中。

这个孙半仙，认识快二十年了，他一直留在此地，算的卦真真假假，也算是老油条了。但是他知道，老孙是绝不会骗他的。

正在他沉思的时候，院门又响了，他以为是孙半仙忘拿东西，回头来寻。却听得一个惊慌的童音：“佬爷，不好了！我爹走了！”

然后一个半大小孩哭着冲进来，细细一看，正是自己的小外孙基赴。

“知道了，你先回去吧！我收拾一下就来。”老黄头慈爱的看着来报丧的小外孙，出言安慰道，并目送他走出院门离去。

女婿的病他是清楚的，都多少年了，早就有了心理准备。他回头收拾了一下残桌，擦擦手就进了厢房。然后钻进床底，扒开地砖，从粗布包裹的檀木盒子里拿出一把银元。

这是老黄头二十几年存下的银两，都到钱庄换成了银元，现在拿点出来，准备给女婿好好敛葬一下。

第二天早上，岩前村的一户普通人家，唢呐声四起。院里搭起了简易的灵棚，几个至亲顶着白毛巾跪坐在地上，烧着纸钱。周围乡亲正在忙碌着点香点蜡烛，香薰火燎的。

灵棚四周挂着很多残旧发黄的彩画，正在随风摇曳。几个半大小孩围着那些彩画在观看，指指点点。这时有大人过来驱赶，孩们一哄而散。

那彩画上面，画的是六道轮回。最吓人的是地狱道，下油锅，上刀山，过火海，那恶鬼长得面目狰狞，还拿着带钩刺的叉子。

相比地狱道来说，阿修罗道就慈眉顺目很多，男的三头六臂有点丑陋，女的就特别漂亮，前凸后翘，衣着暴露。

当然，这六道轮回是佛教的世界观，而道教只有五道轮回，没有阿修罗道的说法。

老黄头正站在院子门外和村里的几个长辈闲聊着，不时指导着年轻人搬搬抬抬。

办丧事是要吃去秽酒席的，虽然连年灾荒，盗贼横行，但是大办办也是要办。再说有老黄头的资助，自然是请了八音鼓手，正卖力地吹奏着。竹子搭起的灵棚里，仵作客串起喃么佬正在念超度经文。

这喃么佬也是两广的一个奇葩，非佛非道，亦佛亦道。当然人家有人家的传承，广府人叫施公佬，客家人叫喃么佬。

包括很多乡野小庙，里面供奉的有观音有三大仙师，是佛道不分家，非常和谐的。

一般这样的丧事，老年人是不进院子里面的，叫做避外，也叫避讳。一直有古话流传，七十三八十四，阎王不叫自己去，就是怕那黑白无常勾错了魂，所以一般是远远避开。

陪着几位村里的族老，站在院门口指挥年轻人做事，把各家借来的八仙桌，桥凳，碗筷给摆放整齐。而院子另一角，一班妇女们正在摘菜洗菜。

岩前村的老人大部分姓李，当然也有杂姓的，他们大多上几辈是亲戚。在这样的动荡年代里，大家抱团取暖，共同进退，一起生产，一起防匪才是王道。

所以平时的婚嫁丧，红白喜事都由乡亲们在帮衬着。

“老黄啊！这回真是多亏了你！地里现在收成不好，客家人又入粤流窜，地里的庄稼偷的偷，抢的抢。本来我们李家人口就多，加上雨水不好，影响了收成，现在大家都吃不饱呢。就好像上山捉鳖——是难上加难！”

一位白胡子耄耋长者说道。虽然他自己也是客家人，但是入粤比较早嘛！刚来的客家人，该歧视就歧视，又不掉肉。

老黄头还没有应声，他旁边另一位老者又说道；

“我们李家，本来以为在这里能发展起来，可是天灾人祸，吃都吃不饱。现在各家人口也在增长，族里打算过完春节就各家派个人议事，把一半人给分出去。这一半人把房产让出来，留守的人就每家掏点钱，出去的人分一分，作为盘缠，好去找个富饶的地方，继续繁衍子孙。”

这树大要分丫，儿大要分家啊！族里已经快两百口人了，再不分出去，就自己窝里斗起来了。

老黄沉默了一下说：“那到时候就抓阄吧！老规矩，你们不便出面，就让我来主持吧！”他说完就走了。

老黄头是秀才，李家有大事都会找他来商量一下。看到老黄走了，剩下的几位老人也各自散了。

灵堂前的中年女人正是黄小兰，她看到院门外的一帮老人散了，就对着大儿子基超说：“阿超，头巾拿掉，送送你姥爷，长子如父。现在你爸走了，以后你就要担起这头家了。”

基超应了一声，拿掉头巾，站起给父亲的灵柩鞠了一躬，就跑出院子，追上了姥爷。

有话说，父母在，人生尚有来处；父母去，人生只有归途。基超在心里默默给自己打气，以后要好好对待母亲，带好两个弟弟。

“基宏，你大哥去送姥爷了。现在你跟定魁伯，招呼一下乡亲们。”黄兰继续说道。

定魁是个铁匠，放现在就是个技术工人，昨晚得到消息，早上刚从外镇赶回来。

基宏应了一声，起身向灵柩鞠了一躬，把头巾拿掉，绑在手臂上，然后跟着定魁伯招呼乡亲们。真是树欲静，而风不止，子欲养，而亲不在啊！基宏在心里感叹着。

黄小兰看了一眼基赴，叹了一口气，再没有说话。她这个小儿子鬼精的很，但就是不学好，不喜欢读书，功夫也不学，嫌累！但是见到三教九流的人就特别亲近，最近听说，他总和小叔定才往聚赌的地方跑。

小兰三十多年前跟着爹爹入了粤，那个时候才十岁。本来在老家江苏扬州生活得挺好，但是世事弄人，母亲病死，哥哥外出经商进了京城，从此没了音讯。

自从家乡遭灾后，只好卖了祖产，跟着爹爹入了粤。路过隆文镇，觉得地方不错，就购置了点临街房产，开始了定居生活。

因为自小跟爹爹认字，所以入粤之后经常到写家书摊位上帮忙，简单的书信也是抬笔就写，一般的算数更没问题。

因为长得水灵白净，身材高挑，笑容甜美，所以自家摊位生意比别家的忙好多。一来二去，原本的摊位就被年轻后生挤散了架。后来她爹到岩前村李木匠家里做了一个榆木书桌，而送桌子来的正是李定仁。

李定仁是在镇上的采石场做门墩雕刻，他父亲是木匠，父子俩经常搭伙建房子。三十多岁的他早过了结婚年龄，在那个动荡年代娶个老婆不是容易的事。

雕刻门墩虽然收入不错，但是对身体不好，粉尘太多。

老黄头看到比人家用料厚一半的书桌，自然明白老李的心思。自家女儿也快十八岁了，提亲的媒婆也是踏破了门槛，可自家女儿楞是没有中意的。本来想招给女婿，可哪家都不想放走一个劳动力，就这样拖了好几年。

李家离镇上不远，虽说和老黄头家不是鸡犬相闻，但也算是抬脚就到。那个李定仁到石场上工下工，天天从摊前经过，和自家女儿眉来眼去自己是知道的。

后来老李请了媒婆来提亲，老黄头觉得李家虽然不是名门望族，但也族人众多。在当时的环境里，人多才不会受欺负。而且族中也有不少土地可以耕作。

因为地处入粤要道，农闲的时候李家大部分年轻人都出来打散工，做点小生意。有帮客商挑货的，有帮入粤的客家人推车修车的，还有售卖自家农产品或者家禽熟食的。

所以就允了。

虽然婚礼没有大操大办，但也算过得去。自从小兰嫁了之后，农闲也是有回来给老父亲帮忙。

据说镇上的公子哥们眼红得很，有点文化的就拽一些什么“旧时堂前王谢燕，飞入寻常百姓家。”这些文不对题的诗作。

而没有文化的乡村野夫，直接一句“一朵鲜花插在牛粪上”，或者“好白菜都让猪给拱了”之类的话。

当然，小兰是没有受到任何的影响，婚后陆续生了三个儿子，渐渐的在家带孩子，而少了来往。能安心带大孩子，在家相夫教子也是不错，老黄头对这门婚事还是很满意的。

小兰的大伯是个铁匠，在外镇给官家打铁，一家人搬了去，土地房子都让了出来。小叔就比较好赌，农闲了就混镇上的赌场，偶尔的会打点散工，一直单身没有婚娶。

一直到大儿子基超成年，李定仁才显老态，逐渐卧病在床，咳血。这种病放现在就是职业病，干石匠活大都有这种病。可那时的人不懂这个，都以为是肺痨，其实叫做矽肺或者尘肺才对。

采石场通风条件不好，做雕刻的人就成了人肉吸尘器，但大家都不懂。那时候也没有电、没有排气扇，做这种雕刻工作就是用命来赚钱。

小兰在送走了爱人之后，就一直在想孙半仙的卦文。她知道族里年后要议事，讨论把一半人外迁的事。自从有了这个风声，族里的各家都是人心惶惶。

因为大家都不想外迁，过惯了固定生活，谁还想走出去？那都是没谱的事。族里定字辈有四十房左右，打算分出去二十房，抓阄就看各家运气了。

但是想想卦文，说她家必须外迁，才有好的发展。对于这些看不着摸不到的未知事，放谁家都会糟心得很。

不过小兰想好了，既然爹爹信孙半仙，她信爹爹，那就只有无条件听孙半仙的话了。她打定主意，放弃抓阄，主动要求外迁。

不过在走之前，她想在孙半仙那里，给一家人求个平安符，因为路途遥远不知归宿，路上保个平安是一定要的。

既然决定外迁，她就想趁早开个家庭会议。

齐眉追魂棍提示您：看后求收藏（笔尖小说网http://www.bjxsw.cc），接着再看更方便。