3.17 古柯叶

戴维斯看着彭舸慢慢地咀嚼，很开心，他说：“彭，古柯叶可以提炼可卡因，你注意，可卡因是欧洲人提炼出来的，并且风靡欧洲一百多年，那是19世纪。所以欧洲人才是毒品的发明者。古柯到了20世纪才传入美国，可口可乐公司向哥伦比亚、墨西哥、秘鲁采购图克西里斯古柯，把它的提取物掺到可口可乐里，这实际意味着可口可乐还是含有微量的可卡因。古柯叶至今还被某些世界组织列为天然毒品，这也是事实。但是南美的政治家们不这样看，他们一直在主张把古柯从毒品清单里拿出来，因为南美一直大量种植这种东西，这是他们的一个主要经济作物。他们从中提取可卡因，可卡因更多的作用是制成药品。你现在是不是有些快感了？”

彭舸正在听戴维斯讲，没有注意自己身体的变化。现在，他确实感觉到了一种清明，头脑里那些不愉快的东西似乎都远去了，现在变得很清澈。他有一点兴奋，他说：“是的，有一些快感。”

戴维斯笑了，说：“这就对了。我不大常食古柯叶，在很多场合他们让我吃，我都会拒绝，但是在奥塞莱这里，我可以放心地吃一点。彭，你不要把它咽下去，嚼过之后，你可以把渣滓吐掉。

“我想说，对于毒品我们有很多错误的理解。其实吸烟、喝茶、喝咖啡、喝酒难道不是吸毒？只不过像尼古丁、乙醇、咖啡因、可可碱、茶碱这些成分的含量很小，不至于立即造成心力衰竭、深度昏迷以及死亡，但这些东西时间长了也会产生依赖性。吸毒是个重大国际问题，全世界为此大伤脑筋。但是我们要想一想，毒品问题为什么主要发生在发达地区和次发达地区？我想是因为这些地区人们的生活太紧张了，对前途悲观，他们需要毒品来镇定、致幻、兴奋，体味他们在现实中得不到的那些感觉。我听说中国在很长一段时间里被鸦片问题困扰，中国那时相对于世界而言，也是个发达国家。为什么南美大陆很早就有古柯叶，而没有发生社会问题？因为南美人很悠闲，他们不需要把古柯叶提纯！”

彭舸不由得问：“可是戴维斯先生，南美难道不是世界上最大的毒品制造基地吗？”

“那是因为世界上有很大的毒品市场，这个市场吸引一些人去犯罪！要憎恨的并不是种植古柯树、生产古柯碱的南美人，而是那个万恶的市场！彭，你对南美这块大陆怎么看？”

“我对这里不熟悉，这是距中国最遥远的一块大陆。1990年我到了巴西，从那里又去了阿根廷和智利，但是呆的时间都很短。在巴西我主要是在山区里奔波，那里荒无人烟。我找那些矿主费尽了力气，你要知道在那里，土地都是私人的，如果地下有了矿脉，就可能涉及到许多的私人地主，要把他们找到一起商议共同开发一块矿山，那比登天还难。那些地主都躲在城市里，过着悠哉游哉的生活，他们似乎并不热心把他们土地下的矿石开采出来。我不知道我经历的是不是巴西的全部，我听说巴西有一些规模宏大的铁矿山，还有一些世界顶尖的钢铁厂。”

“巴西是这样，一方面他们的工业基础非常薄弱，另一方面他们在某些领域里有着发达的工厂。还有智利也是这样。这是些特例，这个局面是欧美那些国家推动起来的，他们需要南美洲的矿产资源，那些铁啦、铜啦、石油啦，都是易于开采的，开采的成本很低。刨除这些特例，你知道大量的南美人是怎样生活的吗？”

“我只感觉他们很悠闲，很满足，从不去疯狂地追逐利润。”

“你的感觉是对的，是这样。他们从不追踪世界主流，对世界上发生的很多事很麻木。他们既接受犹太人，也接受纳粹，并不觉得有什么不妥。以色列在战后追捕流落在南美各国的纳粹分子，他们也不强烈地反对。所以，这是块没有正义感、没有宗教取向、没有国家主义等等当代流行意识的大陆。但这样不好吗？我个人认为很好。世界上不需要那么多的优秀民族，优秀民族多了必然会发生战争和疯狂掠夺。如果全世界都象南美大陆这样平和地生活，世界早就会安静下来了，就像现在这样。”

彭舸不以为然，“我不赞成您的观点。我们中国既不好战，也不去掠夺。但是中国也不像南美这些国家那样安于现状，我们总是在勤劳地耕作和从事手工业，我们从来不去靠战争和掠夺来获取资源。有钱我们就会花钱去买，没钱我们就节衣缩食。”

“你说得不错，我收回我刚才的话。中华人民共和国建国以来是这样，犹太世界很认可中国，对中国赞佩有加。以色列建国后不久，中华人民共和国就成立，我认为这是当时世界上最重要的两件事。彭，你还很年轻，我当然也比你大不了几岁，我们都无法理解当时那些政治家们所面临的特殊困难。建国后以色列打了几次战争，中国也打了几次战争，这些战争是很相似的，那就是保卫自己新生的国家。但是你看看阿根廷，看看他们在马尔维纳斯上是怎么做的，简直糟透了，他们的军人根本就不愿打仗，他们对空放枪，然后和英军士兵坐在一起喝啤酒。而那是保卫自己领土的战争呀！”

“戴维斯，有一个问题我一直想不通。我知道历史上美国收留了最多的犹太人，并很仁慈地对待他们。美国还帮助以色列建国。犹太人感谢美国是自然而然的。但是在朝鲜战争时，以色列支持了美国和联合国决议，这很伤害中国人民。你们至少是可以保持中立的。中国历史上也收留过很多的犹太人。”

“我知道，我知道。”戴维斯急急忙忙地说：“这是中以关系上的一道阴影。但除此之外还有什么？彭，你要理解，当时还有一个苏联，苏联对以色列并不友好，而那时你们却正和苏联度蜜月，为此也和阿拉伯世界站到了一起。你们一直有一大片疆土，而犹太人经历了两千多年流离失所才有了一个国家，一个很小的国家。犹太人非常珍惜以色列。你们为什么不理解犹太人呢？彭，我们都不要计较这些了，已经过去了很多年，毛泽东、周恩来、古里安、梅厄夫人这些人都已作古了。说到毛泽东，我非常尊敬他，他是一位世界英雄。他在中国大地上创造的那些奇迹，是任何其他人都做不到的！我也想问你，为什么中国很多人在诋毁他？一个诋毁自己的民族英雄的国家，一个很容易忘掉给自己国家带来巨大恩泽的伟人的国家，是不能被原谅的！”

彭舸看到戴维斯激动的样子，感到很亲切，他微笑着说：“戴维斯，不是这样的，中国人是很尊敬毛泽东的，特别是那些劳动人民。诋毁他的，只是那些文人、士大夫。”

戴维斯伸出手，拍拍彭舸的手背，说：“我赞同你。在中国，最可怕的力量就是中国的文化人，他们握有文化专制武器。而中国人崇拜文化。你们要小心这些文化人，不要被他们蛊惑，颠覆了自己的精神世界。我知道中国的很多事情，你们的精英们在出卖自己的国家利益！中国有句古话，秀才造反，十年不成，文化人不能创造一个王朝。但是他们可以毁灭这个王朝，以至于中国的王朝最终都是死于秀才之手。秀才给了那些政治家、军人、谋反者、异国一个颠覆政权的理由，这个理由蛊惑了当权者和民众。所以，中国人千万要当心这些秀才。民主与专制的博弈，不是理论的博弈，是实力的博弈。毛泽东是中国历史上最伟大的人，只有他意识到了这一点。文化大革命你以为是专制的作品？恰恰相反，它是个大民主，中国式的民主。毛很清醒，他知道很多人要把中国引入西方式的建国轨道上去，西方人正是这么干的。他把这些人称为走资本主义道路的当权派。文化大革命所要做的，就是抵制这种企图！毛的这种敏锐很可怕，如果历史让他活200岁，中国人就会重新统治世界！幸好世界历史就是彼消此长。”

又是很久了，大家都默不作声，只是呆呆地看着远方。太阳已西斜，草原上渐渐腾起了一些迷蒙。彭舸有时看看戴维斯，为他那痴迷和入神的脸色所感慨。在这个下午，彭舸觉得宁静和安详，他嘴里含着一片古柯叶，除了灵魂的跳跃，周围的一切，自然和人物，都使他觉得遥远。

后来，戴维斯站起来，要回到房子里去了。他喊道：“奥塞莱，你不要当着我们的面杀羊，你最好把它拖到房子后面去！”他咕哝着说：“犹太人也在退化，他们杀羊不再需要拉比，也不需要祷告了，也不需要印记了……”

他的声音越来越模糊，他的步履看起来也变得有些蹒跚。

彭舸目送着戴维斯回到房子里。摩瑞轻声说：“每当谈到精神上的东西，戴维斯都会有种伤感。他是犹太人的先知，犹太人的先知都是很忧郁的，每天在为精神的堕落忧伤。彭，你能理解戴维斯的那些话吗？”

彭舸说：“我能。他说的大都是对的。摩瑞，犹太人对世界的影响很大吗？我指的是现在。”

摩瑞用淡蓝色的眼睛盯着彭舸，很柔情地说：“彭，没有哪个民族会改变世界，他们只是按照自己的意愿力图改变世界。这种精神需求的力量是不能夸大的。”

彭舸默然。

傍晚的时候，远远地开来几辆汽车。后来这些汽车停到了戴维斯牧场房子边上。有几个人走下来，戴维斯闻讯从房子里走出来，愉快地招呼他们，和这些人拥抱。他喊：“彭，请你过来，我要给你介绍几位我的朋友。”

彭舸走过去，和几位先生握手、贴脸。戴维斯的介绍使他知道，这是乌拉圭犹太人组织的几位会长，他们特意来拜会戴维斯。他们来得正是时候，奥塞莱已经把大块的羊肉排烤得滋滋响了！

彭隔觉得很奇怪，这些天，他已和很多的犹太人接触，如果不是来到阿根廷，他极少见到犹太人，并且不了解他们。这是戴维斯的安排，而为什么戴维斯要这么做呢？

登上直升飞机的时候，已是晚上8点多钟了。回到酒店，彭舸打开电脑，把今天所见一一记录下来。戴维斯使他充满了好奇，戴维斯的话题很广泛，充满了思考。但当彭舸回想这一切的时候，他忽然醒悟，他需要知道的东西，他还什么也没有得到。彭隔觉得有点茫然。

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