朕没有谋父逼母

那曾静到底在给岳钟琪的信里，写了些什么呢？

曾静，一名教书先生。在他写过一本书叫做《知新录》，这本书里面说“：中原陆沉，夷狄乘虚，窃据神器，乾坤翻复”“华夷之分，大于君臣之伦，华之与夷，乃人与物之分界。”又“春秋时皇帝，该孔子做；战国时皇帝，该孟子做；秦以后皇帝，该程子做；明季皇帝，该吕留良做，如今却被豪强所寿。”

每一句都是在批判和讥讽清朝，将清朝的统治者放在夷狄贱躯的地位，甚至将清朝政权的建立归结成“窃取”，这在当时可是诛九族的罪行，全家老小包括佣人是难以逃过刑法的。可是曾静发现自己宣传了这些之后并没有遭到朝廷的追捕，反而无人理会，就更加胆大包天，所以才有了他写信给岳钟琪，劝他起兵反清的事。

前面咱们说过。在曾静写给岳钟琪的信里，他列举了雍正所谓的“十大罪状”：

一谋父，认为雍正为夺帝位毒死了康熙;

二逼母，为雍正逼自己的亲生母亲自杀;

三弑兄，前太子殿下胤礽死于雍正二年，是被害无疑;

四屠弟，皇八子胤禩、皇九子胤禟是雍正指使人杀死的;

五贪财，说雍正贩卖粮食发财

;六好杀

;七酗酒;

八淫色，说雍正把前太子殿下的妃嫔收为己有;

九怀疑诛忠，指的是雍正杀死年羹尧，隆科多;

十好谀任佞——喜欢重用溜须拍马之人。

在这封信里面，雍正无疑是及古今昏暴劣行之大成的超级暴君和坏蛋。

别说雍正了，谁被别人指名道姓的这么骂一通，也得气哭啊。

后来雍正在《大义觉迷录》中对这十条罪状逐一批驳，这里摘抄两段，大家自己欣赏。

第一朕没有‘谋父’！内容如下：

至康熙六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考（康熙帝）之命，代祀南郊。

时皇考圣躬不予，静摄于畅春园，朕请侍奉左右。

皇考以南郊大典，应于斋所虔诚斋戒，朕遵旨于斋所至斋。

至十三日，皇考召朕于斋所，朕末至畅春园之先。

皇考命 诚亲王允祉（三阿哥）、淳亲王允佑（七阿哥）、阿其那、塞思黑、允俄、允裪（十二阿哥）、怡亲王允祥（十三阿哥）、原任理藩院尚书隆科多，至御榻前。

谕曰：

康熙：皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕即皇帝位。

是时，唯恒亲王允祺（五阿哥）以冬至命，往孝东陵行礼，未在京师。

庄亲王允禄（十六阿哥）、贝勒允禑（十五阿哥）、贝子允祎，俱在寝宫外祗候。

及朕驰至，问安皇考，告以症候日增之故，朕含泪劝慰。

其夜戌时，龙驭上宾（康熙驾崩），朕哀恸号呼，实不欲生。

隆科多乃述皇考遗诏，朕闻之惊恸，皆仆于地。

诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。

朕始强起办理大事。

这一段是雍正反驳曾静骂他弑父篡位的。

后面雍正又说道

胤禛（雍正帝）：此当日之情形，朕之诸兄弟及宫人内侍与内廷行走之大小臣工，所共知共见者。夫以朕兄弟之中，如阿其那、塞思黑等，久蓄邪谋，希冀储位，当兹授受之际，伊等若非亲承皇考付朕鸿基之遗诏，安肯帖无一语，俯首臣伏于朕之前乎？而逆贼忽加朕以谋父之名，此朕梦寐中，不意有人诬谤及此者也。

也就是说在朕的兄弟当中，像阿其那、塞思黑等久怀奸谋，妄图谋取皇储地位。

当朕被授命继承皇位时，他们如果不是亲见皇父把皇位传给朕的遗诏，怎肯服服帖帖，一句话不讲，俯首称臣呢？

而逆贼忽然加给朕以“谋死皇父篡夺帝位”的罪名，这真是朕在梦寐之中，也想不到会有人如此诽谤造谣。

第二条朕没有逼母！

在这一段里雍正写道：

又如逆书加朕以逼母之名，伏惟母后圣性仁厚慈祥，阖宫中若老若幼，皆深知者。

朕受鞠育深恩，四十年来，备尽孝养，深得母后之慈欢，谓朕实能诚心孝奉。而宫中诸母妃咸美母后，有此孝顺之子，皆为母后称庆，此现在宫内人所共知者。

及皇考升遐之日，母后哀痛深至，决意从殉，不饮不食。

朕稽颡痛哭，奏云

胤禛（雍正帝）：皇考以大事遗付冲人，今圣母若执意如此，臣更何所瞻依，将何以对天下臣民，亦惟以身相从耳。

再四哀恳，母后始勉进水浆。自是以后，每夜五鼓，必亲诣昭仁殿，详问内监，得知母后安寝，朕始回苫次。

这一段是用来反驳曾静骂他逼母的。

翻译成大白话就是：朕的母后圣性是非常仁厚慈祥的，这一点在整个皇宫内，无论老幼，都是深知的。朕受母后抚养的深恩，四十年来努力尽孝，深受母后的欢心，说朕能做到诚心孝顺。

而宫中各位母妃，也都羡慕母后有这么孝顺的儿子，都为母后称贺，这是现在皇宫中的人所共知的。

到了皇父驾崩升天时，母后哀痛到极点，决心随皇父殉葬，不吃不喝。

朕叩头痛哭，上奏母后说

胤禛（雍正帝）：“皇父把国家大事托付给臣儿，如今圣母又决心从死，使臣儿更没有任何依靠了，怎样对得起天下臣民？也只好以身随着皇父皇母于地下了。

多次哀求，母后才放弃寻死念头，勉强进食。自此以后，每夜五更，朕必定亲自到昭仁殿，详细询问值班太监，得知母后一夜安睡，才回到守灵的地方。

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