封城法宝十

无题：加持神杵 神仙小说《封神演义》中的法宝 加持神杵，出自于明代古典神妖小说《封神演义》，是西方二圣“准提道人”的宝物之一，乃西方教至强法宝，准提道人依仗此宝将孔宣降伏，令对方现出原形后收为坐骑带走，领回了西方，后来还曾用此宝将截教掌门的通天教主打下奎牛。 中文名 加持神杵 别名 加持宝杵、加持杵 拥有者 准提道人 成就 收伏孔宣、打伤通天教主 出处 《封神演义》小说 类型 仙家法宝 加持神杵乃西方准提道人之法器，曾用此杵收伏殷商元帅孔宣带回西方归宿佛门，还可当兵器使，祭起攻击和手执攻击。 《封神演义》第71回：且说准提道人将孔宣用丝绦扣着他颈下，把加持宝杵放在他身上，口称：“道友，请现原形！”霎时间，现出一只目细冠红孔雀来。准提道人坐在孔雀身上，一步步走下岭，进了子牙大营。[1] 《封神演义》第78回：元始祭三宝玉如意来打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被准提一加持杵打中，通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借上遁而起。[2]

无题：六根清净竹 文学术语 六根清净竹：是明代古典神妖小说《封神演义》中的仙家法宝之一。原型为十大先天灵根之一的苦竹，被西方二圣之一的准提道人所得，炼成先天灵宝，可封人六感，任人宰割。[1] 中文名 六根清净竹 拥有者 准提道人 用处 封人六感，任人宰割 接引、准提二人自鸿蒙初开，便诞生灵智，二人自化形来，结友而行，见西方贫瘠，故发下宏愿“度尽世人”。天道感其慈悲之心，降下无边功德，二人借功德成就万劫不坏之身，不堕红尘之苦。可惜后来二人偏离本心截取东土气运，仅大兴一量劫，还惹下无边业力。[1] 六根清净竹

无题：荡魔杵 神妖小说《封神演义》中的法宝 荡魔杵是明代神妖小说《封神演义》之中商朝大将陈奇所用的一把兵器。[1] 中文名 荡魔杵 拥有者 陈奇 荡魔杵——近战用的兵器。[1] 荡魔杵

无题：青莲宝色旗 《封神演义》中的神器 （东方）青莲宝色旗，先天五方旗之一，洪荒小说中的法宝。舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。“青莲宝色旗招展，白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。”出自《封神演义》小说中，存于西方极乐世界接引道人之处，曾借给广成子收服殷郊。 其它四旗，就除（北方）玄元控水旗，都在《封神演义》小说中出现。分别为（中央）戊己杏黄旗、（西方）素色云界旗（又名曰聚仙旗）、和（南方）离地焰光旗）。 当年燃灯曾派广成子去借此旗，以便收复有厉害法宝番天印的殷郊，当祭起青莲宝色旗时有白气悬空，金光万道。收伏殷郊时为文殊广法天尊执掌，拦截往东方遁去处。 中文名 青莲宝色旗 外文名 Green Lotus 出自 《封神演义》 性质 小说中的物品 类别 神器

无题：登场作品 封神演义中青莲宝色旗本为西方教所有。后燃灯说需有离地焰光旗、青莲宝色旗和素色云界旗方能收伏殷郊，广成子去向接引道人借到了青莲宝色旗最终杀了殷郊。在使用后，未见归还此旗。 祭起青莲宝色旗时《封神演义》中描述： 白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。怎见得，有诗为证，诗曰： 万道金光隐上下，三乘玄妙入西方。 要知舍利无穷妙，治得番天印渺茫。[1]

无题：戊己杏黄旗 《封神演义》中的防御法宝 （中央）戊己杏黄旗[1]先天五方旗之一，洪荒小说中的法宝。金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵。“展开杏黄旗，就有万朵金莲现出。”原存于玉虚宫元始天尊处，后来借给姜子牙点将封神。 出自《封神演义》小说中，长二丈有余，为阐教教主元始天尊之宝物。 其它四旗，威力无穷，以此护体：分别为（东方）青莲宝色旗、（西方）素色云界旗（又名曰聚仙旗）、（南方）离地焰光旗、和（北方）玄元控水旗（又名曰真武皂雕旗）。 中文名 戊己杏黄旗 外文名 Yellow Apricot 拥有者 元始天尊、姜尚 出处 《封神演义》 地位 宝物 教派 元始天尊 尺寸 一尺七寸

无题：现代设定 戊己杏黄旗与素色云界旗（主西方）、离地焰光旗（主南方）、青莲宝色旗（主东方）、真武皂雕旗（主北方）并称 为天地五方旗。 相传乃是创世青莲的五片莲叶所化，为阐教教主元始天尊之宝物。 旗长一尺七寸，旗色玄黄。 鸿钧老祖分宝时，将此旗赐予元始天尊。 此宝威力无穷，以此护体：诸邪避退、万法不侵。 戊己杏黄旗出自《封神演义》，本为元始天尊所有，第三十八回中九龙岛四圣攻打西岐时因不能敌四圣坐骑，姜子牙偷偷前往昆仑山玉虚宫向元始天尊求助，元始天尊赐下坐骑四不象，又另赐下打神鞭和戊己杏黄旗，至此姜子牙封神中的装备齐了。 原著内容 第三十八回 四圣西岐会子牙…童儿把四不相牵至。元始曰：“姜尚，也是你四十年修行之功，与贫道代理封神，今把此兽与你骑往西岐，好会三山、五岳、四渎之中奇异文物。”又命南极仙翁取一木鞭，长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，名曰：“打神鞭”。子牙跪而接受；又拜恳曰：“望老师大发慈悲！”元始曰：“你此一去，往北海过，还有一人等你。贫道将此中央戊己之旗付你。旗内有简，临迫之际，当看此简，便知端的。”子牙叩首辞别，出玉虚宫。南极仙翁送子牙至麒麟崖。子牙上了四不相，把顶上角一拍，那兽一道红光起去，铃声响亮，往西岐来。…子牙把杏黄旗轻轻展开，看里面简贴，“原来如此。”子牙曰：“那薛障，我该你口里食，料应难免。你只把我杏黄旗儿拔起来，我就与你吃；拔不起来，怨命。”子牙把旗望地上一戳。那旗长有二丈有余。那妖怪伸手来拔，拔不起来；两只手拔，也拔不起；用阴阳手拔，也拔不起来；便将双手只到旗根底下，把头颈子挣的老长的，也拔不起来。子牙把手望空中一撒。五雷正法，雷火交加，一声响，吓的那东西要放手，不意把手长在旗上了。子牙喝一声：“好薛障！吃吾一剑！”那物叫曰：“上仙饶命！念吾不识上仙玄妙，此乃申公豹害了我！”子牙听说申公豹的名字，子牙问曰：“你要吃我，与申公豹何干？”妖怪答曰：“上仙，吾乃龙须虎也。自少昊时生我，采天地灵气，受阴阳精华，已成不死之身。前日申公豹往此处过，说：‘今日今时姜子牙过时，若吃他一块肉，延年万载。’故此一时愚昧，大胆欺心，冒犯上仙。不知上仙道高德隆，自古是慈悲道德，可怜念我千年辛苦，修开十二重楼，若赦一生，万年感德！”子牙曰：“据你所言，你拜吾为师，我就饶你。”龙须虎曰：“愿拜老爷为师。”子牙曰：“既如此，你闭了目。”龙须虎闭目只听得空中一声雷响，龙须虎也把手放了，倒身下拜。子牙北海收了龙须虎为门徒。

无题：离地焰光旗 神话传说性名词 （南方）离地焰光旗，先天五方旗之一，洪荒小说中的法宝。混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。“展动离地焰光旗，此宝乃玄都宝物，按五行奇珍。”出现在《封神演义》原著中，存于玄都洞太上老君处，借给广成子收服殷郊。 极品先天灵宝，威力无穷，以此护体。与戊己杏黄旗（主中央）、青莲宝色旗（主东方）、素色云界旗（又名曰聚仙旗，主西方）、真武皂雕旗（又名曰遮天旗，主北方）并称为先天五方旗。 相传乃是创世青莲的莲叶所化，为人教教主太上老君之宝物。旗长一尺七寸，旗色玄红。鸿钧老祖于分宝岩分宝时，将此旗赐予太上老君。 中文名 离地焰光旗 出处 《封神演义》 性质 极品先天灵宝 主 南方

无题：先天五方旗 戊己杏黄旗（主中央）、青莲宝色旗（主东方）、素色云界旗（又名曰聚仙旗，主西方）、离地焰光旗（主南方）[1]真武皂雕旗（又名曰遮天旗，主北方）。 原著描写 《封神演义》第六十五回殷郊岐山受犁锄 且说广成子见殷郊阳兵于此，子牙拜将又近，问燃灯曰：“老师，如今殷郊不得退，如之奈何？”燃灯曰：“番天印利害；除非取了玄都离地焰光旗，西方取了青莲宝色旗。如今止有了玉虚杏黄旗，殷郊如何伏得他，必先去取了此旗方可。”广成子曰：“弟子愿往玄都，见师伯走一遭。”燃灯曰：“你速去！”广成子借纵地金光法往玄都来，不一时来至八景宫玄都洞。真好景致！怎见得，有赞为证： 离地焰光旗： 金碧辉煌，珠玉灿烂。菁葱婆娑，苍苔欲滴。仙鸾仙鹤成群，白鹿白猿作对。香烟缥缈冲霄汉，彩色氤氲绕碧空。雾隐楼台重叠叠，霞盘殿阁紫阴阴。祥光万道临福也、瑞气千条照洞门。大罗宫内金钏响，八景宫开玉磬鸣。开天辟地神仙府，才是玄都第一重。 说话广成子至玄都洞，不敢擅入，等候半晌，只见玄都大法师出来，广成子上前稽首，口称：“道兄，烦启老师，弟子求见。”玄都大法师至蒲团前启曰：“广成子至此，求见老师。”老子曰：“广成子不必着他进来，他来是要离地焰光旗；你将此旗付与他去罢。”玄都大法师随将旗付与广成子，曰：“老师分付，你去罢，不要进见了。”广成子感谢不尽，将旗高捧，离子玄都，径至西岐，进了相府。子牙接见，拜了焰光旗。 殷郊收了印，往南方离地而来。忽见赤精子大呼曰：“殷郊，你有负师言，难免出口发誓之灾！”殷郊情知不杀一场也不得完事，催马摇戟来刺赤精子。赤精子曰：“孽障！你兄弟一般，俱该如此，乃是天数，俱不可逃。”忙用剑架戟。殷郊复祭番天印就打。赤精子展动离地焰光旗。──此宝乃玄都宝物，按五行奇珍。怎见得，有诗为证，诗曰： 鸿蒙初判道精微，产在离宫造化机。今.日岐山开展处，殷郊难免血沾衣。

无题：素色云界旗 小说《封神演义》中的法宝 （西方）素色云界旗：先天五方旗之一，洪荒小说中的法宝，存于瑶池西王母（瑶池金母）之处。最早出自《封神演义》，此旗一名“云界”，一名“聚仙”，但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。“展聚仙旗，此乃瑶池之宝，氤氲遍地，一派异香笼罩上面。”南极仙翁去借来收服殷郊。 其它四旗：分别为（东方）青莲宝色旗、（中央）戊己杏黄旗、（南方）离地焰光旗、和（北方）玄元控水旗（又名曰修罗旗）。 中文名 素色云界旗 外文名 White Cloud Bound 别名 聚仙旗 出自 《封神演义》 类型 瑶池西王母瑶池之宝

无题：简介 素色云界旗，又称聚仙旗，是瑶池西王母瑶池之宝，此旗展开氤氲遍地，一派异香笼罩。凤凰山青鸾斗阙龙吉公主（瑶池金母女儿），曾用其母的素色云界旗助姜子牙破殷郊的番天印。 原著描写 《封神演义》第六十五回殷郊岐山受犁锄 且说南极仙翁即忙收拾，换了朝服，系了玎珰玉佩，手执朝笏，离了玉虚宫，足踏祥云，飘飘荡荡，鹤驾先行引导。怎见得，有诗为证： 祥云托足上仙行，跨鹤乘鸾上玉京。 福禄并称为寿曜，东南常自驻行旌。 话说南极仙翁来到瑶池，落下云头，见朱门紧闭，玉佩无声，只见瑶池那些光景。甚是稀奇。怎见得，有赞为证，赞曰： 顶摩霄汉，脉插须弥。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花；曲径傍紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火焰烧金；白鹤栖松立枝头，浑如苍烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤凤双双，向日一鸣天下端；青鸾对对，迎风跃舞世间稀。又见黄邓邓璢璃瓦叠鸳鸯；明晃晃锦花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽是蕊宫珍阙；南一带，北一带，看不了宝阁琼楼。云光殿上长金霞；聚仙亭下生紫雾。正是：金阙堂中仙乐动，方知紫府是瑶池。 话说南极仙翁俯伏金阶，口称：“小臣南极仙翁奏闻金母：应运圣主，鸣凤岐山，仙临杀戒，垂象上天；因三教并谈，奉玉虚符命，按三百六十五度封神八部，雷、火、瘟、斗，群星列宿。今有玉虚副仙广成子门人殷郊，有负师命，逆天叛乱，杀害生灵，阻挠姜尚不能前往，恐误拜将日期。殷郊发誓，应在西岐而受犁锄之厄。今奉玉虚之命，特恳圣母，恩赐聚仙旗，下至西岐，治殷郊以应愿言。诚惶诚恐，稽首顿首。具疏小臣南极仙翁具奏。”俯伏少时，只听得仙乐一派。怎见得： 玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶台。 凤衔丹诏离天府，玉敕金书降下来。 话说南极仙翁俯伏玉阶，候降敕旨。只闻乐声隐隐，金门开处，有四对仙女高捧聚仙旗，付与南极仙翁，曰：“敕旨付南极仙翁：周武当有天下；纣王秽德彰闻，应当绝灭；正合天心。今特敕尔聚仙旗前去，以助周邦，毋得延缓。有亵仙宝。速往。钦哉！望阙谢恩。”南极仙翁谢恩毕，离了瑶池。正是： 周主洪基年八百，圣人金阙借旗来。[1]

无题：真武皂雕旗 小说《西游记》中的旗子 真武皂雕旗，出自中国明代神怪小说《西游记》第三十三回（外道迷真性 元神助本心），是天庭北天门真武大帝的一面旗子，仙家法宝，又名遮天旗，具有遮天弊日，朦胧乾坤的神力。[1] 中文名 真武皂雕旗 出自 《西游记》

无题：简介 哪吒三太子向北天门的真武大帝借用的一面旗子，名为皂雕旗。[1] 原著 出自西游记 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 那班中闪出哪吒三太子，奏道：“万岁，天也装得。”玉帝道：“天怎样装？”哪吒道：“自混沌初分，以轻清为天，重浊为地。天是一团清气而扶托瑶天宫阙，以理论之，其实难装。但只孙行者保唐僧西去取经，诚所谓泰山之福缘，海深之善庆，今日当助他成功。”玉帝道：“卿有何助？”哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”玉帝闻言：“依卿所奏。 另考：西游记中的真武皂雕旗，其方位名称均是原著作者用词揣摩的精心之作，与另一小说《封神演义》中出现的四旗：南方离地焰光旗、中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、西方素色云界旗，按其方位、颜色，天干地支等搭配，均可配承一脉，因此五旗之间似有联系。但封神演义成书晚于西游记，两者之间并无实际相关。所谓“五方旗”的说法亦为后世读者的合理联想而已。

无题：捆龙索 神话小说《封神演义》中的法宝 本词条是多义词，共2个义项 捆龙索，出自明代古典神话小说《封神演义》，此物为龙吉公主的法宝之一，具有自动捆龙擒仙神力的仙索，还可召唤黄巾力士拿人，曾用来捉住洪锦。[1] 中文名 捆龙索 出自 《封神演义》小说 拥有者 龙吉公主 用处 擒龙捆仙 小说描写 《封神演义》第六十六回：话言龙吉公主赶至北海，见洪锦跨鲸而逃。公主笑曰：“幸吾离瑶池带得此宝而来。”忙向锦囊中取出一物，也往海里一丢。那宝贝见水，复现原身，滑喇喇分开水势，如泰山一般。──此宝名为神䱞；原身浮于海面。公主站立于上，仗剑赶来。此神䱞善降鲸龙。起头鲸龙入海，搅得波浪滔天；次后来神䱞入海，鲸龙无势。龙吉公主看看赶上，祭起捆龙索，命黄巾力士：“将洪锦速拿往西岐去！”黄巾力士领娘娘法旨，凭空把洪锦拎去，拿往西岐，至相府，往阶下一摔。子牙正与众将官共议军情，只见空中摔下洪锦，子牙大喜。不知洪锦性命如何，且听下回分解。——《封神演义》第六十六回 洪锦西岐城大战[1] 捆龙索

无题：乾坤针 神妖小说《封神演义》中的法宝 乾坤针，明代神妖小说《封神演义》中的法宝之一，为龙吉公主之物。[1][1] 中文名 乾坤针 出处 《封神演义》明代小说 拥有者 龙吉公主 《封神演义》云——公主笑曰：“此乃小术，有何难哉！”叫把胡雷顶上头发分开，公主取三寸五分乾坤针放在胡雷泥丸宫钉将下去，立时斩了。[1]

无题：瑶池白光剑 神仙小说《封神演义》中的武器 瑶池白光剑出自明代古典神怪小说《封神演义》，是龙吉公主的宝剑，曾祭起伤了数位仙家。[1] 中文名 瑶池白光剑 拥有者 龙吉公主 用处 祭起伤人 《封神演义》第83回：万仙阵不曾提防有此冲突之患，被龙吉公主祭起瑶池内白光剑，伤了数位仙家。[1]

无题：二龙剑 明代古典神话小说《封神演义》中的兵器 二龙剑，出自于明代古典神话小说《封神演义》，为龙吉公主所使兵器，由二龙缠绕的两把飞剑，投掷攻击，百发百中，龙吉公主曾用此宝大败罗宣[1]。 中文名 二龙剑 别名 二龙宝剑 出处 《封神演义》小说 类型 仙家兵器 数量 两把飞剑 使用者 龙吉公主 小说描写 刘环大怒，脚踏红焰，仗剑来取。公主把脸一红，将二龙剑望空中一丢。刘环那里经得起，随将刘环斩于火内。罗宣忙现三首六臂，祭照天印打龙吉公主。公主把剑一指，此印落于火内，又将剑丢起去。罗宣情知难拒，拨赤烟驹就走。公主再把二龙剑丢起，正中赤烟驹后臂。赤烟驹自倒，将罗宣撞下火来，借火遁而逃。公主忙施雨露，且救了西岐火焰，好见子牙。——《封神演义》第六十四回 罗宣火焚西岐城[1] 二龙剑

无题：鸾飞剑 神仙小说《封神演义》中的武器 鸾飞剑是明代古典神怪小说《封神演义》中龙吉公主的宝剑，曾砍伤商纣大将孔宣的左肩。[1] 中文名 鸾飞剑 拥有者 龙吉公主 用处 祭出攻击 成就 砍伤孔宣左臂 此宝乃飞剑，可祭起伤人，龙吉公主用来攻击孔宣。 《封神演义》第66回：洪锦大笑，骂曰：“好大胆的贱人，焉敢如此！”纵马舞刀来取。公主手中鸾飞剑急架忙迎。[2] 《封神演义》第70回：孔宣被邓婵玉一石打伤面门，勒转马望本营逃回。不防龙吉公主祭起鸾飞宝剑，从孔宣背后砍来。孔宣不知，左臂上中了一剑，大叫一声，几乎堕马，负痛败进营来；坐在帐中，忙取丹药敷之，立时全愈。[1]

无题：雾露乾坤网 封神演义宝物 本词条是多义词，共2个义项 明清神妖小说《封神演义》之中的法宝，该法宝为凤凰山青鸾斗阙龙吉公主所有，专克火焰。在动画片《哪吒传奇》中，此宝物为东海龙王所有，降伏了碧霄仙子的火龙兵。 中文名 雾露乾坤网 拥有者 龙吉公主 （《封神演义》） 登场作品 《封神演义》《哪吒传奇》 神力 施展真水克火 类型 仙家法宝 明清小说《封神演义》中的法宝：为凤凰山青鸾斗阙龙吉公主所有。此宝有相生相克之妙，雾露者乃是真水，水能克火。罗宣放火焚烧西岐城时，龙吉公主将此宝往西岐火内一罩，将罗宣万只火鸦尽情收去。救了西岐一场大厄。[1]

无题：四海瓶 神话小说《封神演义》中的法宝 四海瓶，出自于明代古典神话小说《封神演义》，为凤凰山青鸾斗阙龙吉公主的法宝之一，此宝专克火系法术和法宝，曾收了罗宣的万里起云烟和五龙轮，外旗门遁。[1] 中文名 四海瓶 所属 青鸾斗阙 使用者 龙吉公主 出处 《封神演义》小说

无题：小说提及 罗宣正放火乱烧，忽不见火鸦。往前一看，见一道姑，戴鱼尾冠，穿大红绛绡衣。罗宣大呼：“乘鸾者乃是何人，敢灭吾之火？”公主笑曰：“吾乃龙吉公主是也。你有何能，敢动恶意，敢逆天心，来害明君，吾特来助阵。你可速回，毋取灭亡之祸。”罗宣大怒，将五龙轮劈面打来。公主笑曰：“我知道你只有这些伎俩。你可尽力发来！”乃忙取四海瓶拏在手中，对着五龙轮；只见一轮竟打在瓶里去了。──火龙进入于海内，焉能济事！罗宣大叫一声，把万里起云烟射来。公主又将四海瓶收住去了。——《封神演义》第六十四回 罗宣火焚西岐城[1] 四海瓶

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无题：百灵幡 神仙小说《封神演义》中的法宝 百灵幡出自明代古典神怪小说《封神演义》，又名引魂幡、招魂幡，乃是柏鉴之物，此宝可引导魂魄进入封神台。[1] 中文名 百灵幡 别名 百灵引魂幡、招魂幡 拥有者 柏鉴 用处 招魂入台 出处 《封神演义》小说

无题：简介 百灵幡乃是柏鉴之物，柏鉴原本是轩辕黄帝麾下大帅，在与轩辕黄帝和蚩尤大战期间，被火器打入海中，千年未能出劫。后来在封神大劫的时候，柏鉴终于有了出头之日，被姜子牙累计前功，派往西岐督建封神台，并赐百灵幡，用来招能进封神台者的魂魄；据说这百灵幡来历非凡，乃上古四大神幡之一。[1]

无题：原著 《封神演义》第39回：话说金吒一剑，把王魔斩了。──一道灵魂往封神台来；清福神柏鉴用百灵幡引进去了。[2] 《封神演义》第52回：云中子在外面发雷，四处有霹雳之声，火势凶猛。可怜成汤首相，为国捐躯！──一道灵魂往封神台来，有清福神祇用百灵幡来引太师。──太师忠心不灭，一点真灵借风迳至朝歌，来见纣王，申诉其情。[3] 《封神演义》第66回：只见武吉犁了殷郊。──殷郊一道灵魂往封神台来；清福神祇柏鉴用百灵幡来引殷郊。──殷郊怨心不服，一阵马迳往朝歌城而来。纣王正与妲己在鹿台饮酒。[4] 《封神演义》第99回：那榜首就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂幡，忙进坛跪伏坛下，呼宣元始封诰。柏鉴在坛下，阴风影里，手执百灵幡，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵幡伺候指挥。子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用幡引黄天化至台下，跪听宣读敕命。子牙又命柏鉴：“引申公豹至台下受封。”不一时，只见清福神用百灵幡引申公豹至台下，跪听宣读敕命。[1]

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