西方神器二

无题：火神身份 洛基在北欧神话中的起源和作用一直是学者们长期争论的焦点，他被一些学者描述为“骗子”，相信他是与奥丁相当的智慧之神。洛基有时被认为是一个火神，能造福也能为祸。但事实上，他从未发挥过与火相关的职能，他也不曾视自己为火神。在神话里，他更多的是发挥作为恶作剧之神的智才。 《洛基的争吵》相关艺术画，洛基被托尔追捕并使用了火焰 他的名字“Loki”被认为可能是“火焰”的意思并且“Logi”一词联系起来，“Logi”是巨人族洛吉的名字，神话里洛吉是火的化身并且他与洛基曾经举行过大食竞赛。在理查德·瓦格纳的德国歌剧《尼伯龙根的指环》中洛基就被视为火神，并且洛基在剧里与洛吉混淆。 在《洛基的争吵》最后，洛基对所有的神明说“你们所有的财产都会燃烧，也许你的后背也被烧毁了”，这句话预示了诸神的黄昏，同时这算是首次在神话将洛基和火焰联系起来。 1950年，在丹麦Snaptun附近的海滩上发现了一个带有孔洞的半圆形扁平石头，上面刻有一个胡须的脸，人物的脸部有着伤疤的嘴唇。由于他的嘴唇，这个人物被认定为洛基，因为洛基在神话中打赌失败而被矮人缝合了嘴唇。这块石头之后被鉴定为灶炉石，而石头可能指向了洛基和火焰之间的联系。 Snaptun Stone 在瑞典语言学家Axel Kock的个人解析中，洛基的巨人族父母法布提（Farbauti）和劳菲（Laufey），他们象征着闪电与树木。Axel Kock认为，法布提的名字意思是“危险的打击”，而劳菲在神话被描述为“既苗条又虚弱”，因此代表了闪电击中树木的叶子而引起火焰这一自然现象。

无题：血盟兄弟 根据著名的诗述故事《洛基的争吵（Lokasenna）》指出，洛基和奥丁曾经在很久以前，通过流血混合并发誓会同席共饮蜜酒，因此他们成为了义兄弟。这个结盟方式是一种北欧民族在友人之间流行的古老传统仪式。在故事中，将血混合指的就是血盟仪式，而同席共饮就是当初奥丁在结拜时对洛基所说的誓约，正是这个誓约的存在，奥丁才会留下洛基并给他一个座位。[3] （注：上海方璧所著的现代北欧神话科普书《北欧神话ABC》里描述：“洛基的母亲劳菲是奥丁的养母，因此奥丁才会与洛基成为义兄弟”为错误讲解，是该书作者的个人见解。原神话中从未过多提及劳菲的背景，奥丁与洛基成为义兄弟就是单纯的因为执行了血盟仪式而已，故在此纠正。） 血盟仪式的做法是将两片半圆的草皮土搭成一个大拱门，在内部中央放置一把长枪，然后无血缘的结拜者进入拱门里并且一起刺伤身体，让血在地上混成一片，对神明宣告誓言，最后结拜者互相握手以此作结束，从此成为兄弟。此后，他们会像家人互助互利，决不能伤害对方。如果其中一人遭到伤害，另一人就会为其进行复仇。 《洛基的争吵》故事大致如下： 有一天，众神在埃吉尔那边兴办宴会时，他们赞扬服侍的仆人，却引起洛基的不满，洛基谋杀了服侍的仆人而被赶出。他不满被这样对待，决定反击众神，而当他返回宴会后，他如此对奥丁说：

无题：汝可记得吗，奥丁啊，在那些旧日子里，我们把鲜血混合在一起。汝还说过决不会独自享有蜜酒，除非它能被我们一起共饮”。 就这样，奥丁虽然心有不甘，但还是将洛基留在宴会。然而不久，洛基在宴会上嘲骂所有众神，甚至暴露了自己是害死巴德尔的真凶。由于身为雷霆与力量之神的托尔赶来，洛基才终于停止。洛基想要逃跑，但是他还是被托尔捉回，他受到可怕的惩罚，直到诸神的黄昏。 相关故事 阿萨神之一的洛基，其双亲均是巨人，所有的兄弟姐妹也都是可怕的巨人。但是在很久以前，洛基和众神之主奥丁有缘成为生死与共的结义兄弟。洛基也因为这一层关系，在阿斯加德中成了众神之一。 洛基的外貌仪表堂堂，面容高贵。起先他的恶作剧都是善意的，但是因为诸神的排斥，索性愈演愈烈，所以他的性情却十分乖张，到处欺诈行骗，任意妄为。同时，他招摇撞骗的本领也非常高强，花招百出，诡计多端。他的惹是生非，经常给阿斯加德带来很大的麻烦，使众神为此头痛不已。而他却又经常能够凭借他的智慧和计谋，为众神排解困难，因而屡建奇功。因此，洛基竟是一位在阿斯加德中举足轻重的人物，尽管那些生性耿直的阿萨神看到他非常讨厌。在众神中，尤以忠烈刚直的海姆达尔和战神提尔憎恨洛基的邪恶本性，甚至在见面时也经常形怒于色。海姆达尔则通常被称为“洛基的敌人”。 和其他的阿萨神不同的是，洛基显然不是一位勇敢的战士，身上也没有任何一件可以值得称道的武器，他做过的一件好事就是以他的智慧帮一位农夫从巨人手中夺回了孩子。他最大的本领便是以他的三寸之舌颠倒黑白，强词夺理。而当危险真正来临的时候，他的办法便是拔腿就跑，为此他有一双号称神行的千里鞋，能够日行千里并且爬山涉水如履平地。 在神话中洛基还是渔网的发明者，当他因谋害巴德尔而躲藏时无聊之下编织了一张大网，结果众神找到他时变成一条鲑鱼跳入溪流中逃走，讽刺地被众神反过来用渔网捕捉了他。[1][2] 洛基诱骗青春女神伊登 故事事由洛基（Loki）开始，一天山巨人夏基（Thiazi）变成老鹰抓走洛基，换取自由的条件是要拿伊登和青春苹果交换。洛基回到阿斯加德，趁诸神不注意的时，把伊登骗出户外，夏基再次变成老鹰抓走伊登。当诸神开始老化，才发现事情不好。被揪出做了坏事的洛基，再次肩负救出伊登的任务，他向弗蕾亚借了羽衣，化作老鹰飞到夏基的住处，将伊登变成一颗核果藏在身上，带着她逃出约顿巨人的根据地。愤怒的夏基第三次化作老鹰追了上来，这时诸神

无题：诸神升起大火，将疾飞到阿斯加德的夏基给烧死。 洛基诱骗伊登 洛基对托尔的妻子西芙的恶作剧 雷神托尔的妻子西芙女神美丽而善良，特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。西芙女神为此感到非常的自豪，经常坐在她的花园中梳理那一头金发，这就引起了洛基恶作剧的念头。有一天，顽劣的洛基竟在西芙睡觉的时候，把她引以为傲的一头金发剪得一干二净。洛基的恶作剧使得西芙非常地悲伤，也给洛基自己带来了不小的麻烦。就在西芙嘤嘤地哭泣的时候，雷神托尔回到了家中。托尔马上知道这是洛基干的坏事，一个箭步冲出了家门，在外面抓住了洛基，准备把他身上的那些骨头一根一根地拆下来。被托尔抓在手中的洛基疼痛彻骨，只能拚命地求饶，并且发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的金子头发，而且能够象真的头发一样生长。 为西芙的美丽考虑，托尔只能暂时饶过洛基，让他去找他所声称的金子头发。但托尔也没有忘记提醒洛基，如果找不到这种会生长的金子头发的话，那么洛基身上的骨头很快就会变得七零八落了。 洛基剃光西芙的金发 大地下面的侏儒国里，许多侏儒居住在岩石洞穴里和黑色的泥土下面。这些小小的黑色精灵不能见到白天的光芒，如果被日光照耀到了的话，他们就会变成石头或者熔化掉。但是，这些躲在阴暗角落的侏儒们却素负能工巧匠之名，特别是善于用金子打造各种各样精巧而神奇的宝物。 在侏儒国中，最负盛名的是老侏儒伊凡尔第和他的儿子们，他们是所有侏儒中最有才华的匠人。而老伊凡尔第的女儿是阿斯加德里的青春女神伊登，掌管着重要的神物青春苹果。所以，伊凡尔第一家的侏儒们，和阿斯加德的众神有着密不可分的良好关系。

无题：因此，当洛基急急忙忙地来到侏儒国时，伊凡尔第的儿子们非常客气地在大作坊里接待了他，并且满足了他的要求。当洛基离开大作坊时，他不仅如愿以偿地得到了会象真的头发一样生长的金子头发，而且还带上了侏儒们送给奥丁的一柄长矛和送给弗雷的那条能折叠起来的神船。兴高采烈的洛基走出大作坊不远，迎面碰上了伊凡尔第的另一个儿子布洛克。他不禁得意洋洋地吹嘘起手中的三件宝物来，并且对布洛克说：“据说你们伊凡尔第的儿子里面以你的哥哥辛德里名气最大；你看看我手中的这三件宝物，铁匠辛德里再有本事，恐怕也做不出和这些宝物一样神奇的东西来吧”。 “做得出来又如何呢”。布洛克显得对他的哥哥充满信心，反问洛基说。 洛基于是信口开河地同布洛克打赌，如果铁匠辛德里能够打造出和这三样宝物同样神奇的东西来，洛基就把他自己的首级奉送给这个侏儒。 两人随即连袂来到了辛德里的石洞作坊，和他说明了原委。辛德里是个少言寡语的侏儒，在听完他们打赌的事宜后，首肯了一下就开始工作了。他不慌不忙地拿起一块猪皮扔进锻炼炉中，然后就转身走出了石洞作坊。在出门之前，他吩咐布洛克要不断地拉动风箱，在他回来之前绝对不能中断，以让炉膛中的烈火始终熊熊燃烧。 洛基让侏儒打造宝物 辛德里一离开作坊，就有一只凶恶的苍蝇飞来停在布洛克正在牵动风箱的手上，并且狠狠地咬着他手上的皮肤。但是布洛克牢记着辛德里的吩咐，不管苍蝇咬得多凶也不停下拉风箱的工作，熔炼炉中始终火光熊熊。很快，辛德里回到了铁匠作坊，从炉中取出了一头山猪。山猪全身的鬃毛都是金子的，发著灿烂的金光。接着，辛德里又往炉子里扔进去一块金子，再次转身走出岩洞，也再次嘱咐布洛克一定要在他回来之前不断地拉动风箱。 洛基看到辛德里居然轻轻松松地把一块破猪皮炼成了一头带金鬃的神秘野猪，开始为自己的首级担心起来了。于是，辛德里一出门，洛基又变成了一只苍蝇飞到了布洛克的脖子上，开始恶狠狠地咬他。布洛克一心一意地拉着风箱，虽然脖子被苍蝇咬得疼痛难忍，但还是坚持着不停下手来，一直到辛德里再次回到了岩洞作坊里。这一次，辛德里从炉中取出了一只闪闪发光的金子手镯。

无题：最后，辛德里把一块生铁放进了烈焰之中，依然神秘地步出了作坊。洛基为了保住自己脖子上的脑袋，这次变成了一只又大又凶的苍蝇，停在了布洛克的眉眼之间。这只苍蝇为了干扰布洛克拉风箱的工作，毫不留情地叮咬侏儒眉眼之间的皮肉。布洛克强忍着痛楚，一刻不停地拉动风箱。最后，他的眉眼被苍蝇咬得皮开肉绽，鲜血从伤口流出来，糊住了他的双眼，使他几乎什么都看不见了。无奈，布洛克在忍无可忍的情况下，只好抬手擦了一下眼睛，驱赶走这可恶的苍蝇。就在他停止拉动风箱的那一瞬间，炉膛中的火焰骤然变得微弱下来了。正好此刻辛德里一步跨进了石洞。 尽管是在熔炼快要完成时火势才减弱了一下，侏儒国中最有名的工匠辛德里对他的弟弟还是十分不满，大声责骂布洛克不该停下拉风箱的手而去驱赶什么见鬼的苍蝇。 最后一次，辛德里从炉膛中取出了一把铁锤。锤子并不精巧，却显得十分结实。辛德里于是把铁锤、金镯和金鬃山猪一并交给了布洛克，让布洛克带着它们和洛基同去阿斯加德，由奥丁、托尔和弗雷三位神祇来评判它们和洛基手中的三件宝物相比孰优孰劣。 洛基和布洛克到了阿斯加德时，众神恰好在奥丁的宫殿里聚集着。洛基首先将金子头发交给了托尔。西芙戴上假发后，不仅看上去完全同真的头发一样，而且显得更加美丽和光彩照人。托尔因此感到相当满意，暂时也就不准备拆散洛基的骨头了。洛基又向奥丁献上了侏儒们为他打造的长矛。这杆长矛是全世界最锐利的武器，任何盾牌都无法抵挡，而且一旦投掷出手，决不会错过目标。洛基又把神船交给了弗雷，从此以后弗雷就有了一条能折叠后放在口袋中，而打开又能容下千军万马的宝船。 接着，侏儒布洛克上前献出了他的宝物。他首先送给奥丁的是那只闪闪发光的金手镯。这只看似普通的金镯实际上几乎是一个聚宝盆，它每隔九个晚上就能生出八只一模一样的手镯。奥丁高兴地接过了手镯，并且后来又为弗雷的求婚和巴德尔的葬礼所用。然后，布洛克向弗雷献上了金鬃的山猪。这只山猪能够日日夜夜地奔驰不仅能够跨越崇山峻岭，而且也能够飞越海洋和湖泊。在黑夜中骑着它奔驰时，它头上的金鬃会发出光明，把道路照亮得如同白昼。

无题：最后，布洛克把那把铁锤交给了托尔，并且告诉托尔说，这把锤子是天地之下最有力的武器，当托尔用力把它掷向目标时，任何东西都将不堪设一击。而无论托尔把它掷得多远，在击中目标后，它都会自动地飞回托尔的手中。和弗雷的宝船一样，托尔的这把神锤也可以变得很小，小到足以藏匿在他的胸口而不被敌人发现。然而，由于在熔炼的最后阶段洛基用计干扰了布洛克拉风箱的工作，这把神锤因而有一个小小的缺陷，那就是它的把柄略为短了一点，幸亏并不影响它发挥威力。 经过讨论，奥丁、托尔和弗雷三位神一致认为，在所有的宝物中，以辛德里兄弟送给托尔的神锤最为杰出，因为日日和巨人们进行战斗的亚萨神正好需要这样一件有力的武器。雷神托尔有了这样的一把神锤，恰如猛虎添翼，不仅能够有效地保卫神国和人间，而且能大大地提高阿斯加德的声望。 洛基 由于除了神锤以外，其他的都是巧夺天工的宝物，难以分出高下，阿斯加德的三位领袖最后宣布洛基和侏儒兄弟的竞赌以辛德里和布洛克为胜者。洛基应以竞赌时的诺言为信，向他们交付竞赌之物。 对于他的阿萨神兄弟这样轻而易举地就把他的首级判给了侏儒，洛基一点也不感到吃惊。比起这三位来，其他的阿萨神想找机会治他的心情也许还要迫切得多了。机智善变的洛基面不改色地开始和布洛克商榷，要用金银财宝来赎出他的脑袋。他揣度金银财宝对贪财的侏儒来说，要比拿走他的脑袋要实惠得多了。但是让变成苍蝇的洛基咬得头破血流的布洛克却一口拒绝了他的建议，非要取下他的首级不可。洛基一看不妙，三十六计走为上，仗着他有一双日行千里的神行鞋，拔脚就跑。却不料受了侏儒好处的托尔大义凛然地一举把他抓了回来，口口声声地说要维持公道。 上天无路入地无门之际，洛基又心生一计，声称他这脑袋看来是保不住了，也就只能由着侏儒割去；不过打赌的时候他可没有说连脖子也一并赌上。所以，在这么多主持公道的大神面前，布洛克倘若真的要割他脑袋的话，切不可把他的脖子割走一星半点。

无题：侏儒布洛克自然没有办法只割走洛基的脑袋而不牵连一点他脖子上的皮肉。因此，持刀的侏儒就准备把洛基这张花言巧语的嘴巴割成许多碎片，从此不许他胡说八道。但是也许是洛基脸皮太厚的缘故，他的嘴唇竟刀切不动。布洛克无奈叹道，如果他手里有辛德里的小尖钻在握就好了，可以钻透这两片厚颜的嘴唇。他的话音刚落，辛德里的尖钻已经扎在了洛基的嘴唇上。布洛克于是就用这尖钻扎洞，一针一线地把洛基的嘴唇缝了起来。 洛基的这次恶作剧和竞赌，让西芙难过了一场，自己也受了一些皮肉之苦，但却给亚萨园带来了许多无价之宝。因此，当众人散尽，洛基用牙咬开缝着嘴唇的丝线后，他离去的步子看上去还很有点得意洋洋。 洛基诱使霍德尔杀害巴德尔 洛基杀害巴德尔是北欧神话中最重要的故事之一，因为这和接着发生的诸神的黄昏有着密切的关系。 在一个仲夏的午后，巴德尔做了一个关于“死亡”的恶梦，他的母亲弗丽嘉知道之后，惊恐万分，认为自己儿子的生命受到了威胁。 洛基诱使霍德尔杀害巴德尔 因此跑遍世界各地，要求世界上的一切向她发誓，保证它们永远不会伤害巴德尔，大千万物“弓箭”、“长刀”、“巨锤”、“匕首”都已立誓，甚至“花朵”、“疾病”、“石头”都已立誓。只有生长在英灵殿旁边的槲寄生没有被要求立誓，因为弗丽嘉认为它太弱小了。 弗丽嘉为了确保万无一失，于是让众神验证誓言的效果，众神将自己的武器朝巴德尔扔去，果然都无法伤害这位光明之神。甚至包括了诸神之中最厉害的武器－雷神之锤妙尔尼尔，诸神都为巴德尔感到高兴。 生性善妒的洛基想给巴德尔点颜色看看。于是洛基幻化成女人来到弗丽嘉的宫殿，从弗丽嘉口中套出只有槲寄生没有立誓，因为它太幼小，太柔弱，没有力量伤人。 于是洛基唆使盲眼的黑暗之神霍德尔用槲寄生的尖枝投向巴德尔，槲寄生的尖枝便像长枪一样贯穿了巴德尔的胸口，巴德尔的雪白长袍立刻被鲜血染红了，而巴德尔亦气绝而死。另一说法是，槲寄生树在霍德尔丢出后，变成了一把宝剑杀死了巴德尔，也就是长青剑（Mistilteinn）。 据说后来不为巴德尔之死流泪的索克（Þökk，名字意思是“感谢”。象征“煤”，因为煤位于黑暗的地下而不需要光明）是洛基变形的，目的是为了不让巴德尔复活。索克是一个女巨人（也有说是老妪）。

无题：华纳神族、胜利之剑 北欧神话中的七神器是什么？(华纳神族) 北欧神话中太阳、丰穰之神弗雷的武器，据说这把无敌的胜利之剑能自行飞行取敌首级，无论谁掌握了这把剑，这剑便会随着持剑者的希望，独自在战场上飞舞杀戮敌人，它是日轮光辉的象征。 北欧神话中的七神器是什么？(华纳神族) 只是在后来送给了做媒的史基尔尼尔，导致在诸神的黄昏中，失去神剑的弗雷以鹿角和火焰巨人奋勇战斗，最后力战身亡。

无题：烈焰魔剑 魔剑laevatain（雷万汀/莱万汀）是烈焰巨人（苏鲁特/史尔特尔）的武器于“诸神的黄昏”一战结束时持此剑焚毁了整个世界，随后烈焰巨人（苏鲁特/史尔特尔）失踪，Laevatain（雷万汀/莱万汀）亦随之消失。也有说法它就是胜利之剑。 3、永恒之枪 昆古尼尔 永恒之枪（Gungnir）也译作奥丁、冈尼尔，刚格尼尔，此枪是北欧主神奥丁的所有物。至于Gungnir之名的由来，有人认为是以声音表现出“贯穿”这个动作的说法最为可靠。 这柄枪是由邪神洛基在因希芙之发的事件中，拜托侏儒打造而成的，枪尖刻有卢恩文字（Rune）。枪柄则是世界之树（Yggdrasil）的树枝做成的。当奥丁将此枪掷出时，会发出划越空际的亮光，地上的人称之为“闪电”， 4、雷神之锤 锤的头是由神域金属乌路所打造而成，握柄部份则是以世界之树（Yggdrasil）的木材作成。不用的时候还可以缩小放进口袋里。此武器的功能为可以击穿任何东西，要是把它扔出去，它会毫无误差地击中目标，而且飞出去之后还可以自动飞回持有者的手中。 5、槲寄生之剑 米斯特汀（Mystletainn）是一把将北欧神话引向灭亡的不祥之剑，它由生长在神国边缘地区的一种小槲寄生树的树枝变化而成，在背叛之神洛基的阴谋下杀死了奥丁的儿子巴鲁特罗，预示了“诸神之黄昏”的来临。 6、聚金指环 安德华拉诺特是北欧神话中侏儒安德瓦利的戒指，也有说法认为是手环。其名字的意思是“安德瓦利之宝”（Andvari Gem或Andvari’s Gift），中译有“吸金指环”。 7、斯基德普拉特尼 斯基德普拉特尼（古诺尔斯语：Skíðblaðnir）是弗雷（Freyr）所拥有的船，在希芙（Sif）之头发的事件里，侏儒杜华林（Dvalin）建造献给弗雷的礼物。 这艘船可随意伸缩，伸到最大的时候能装载阿斯嘉特（Asgard）所有诸神和他们的装备，收起来时则变成约手帕的大小收到袋子里；当它的帆扬起时，永远都有一股清风会鼓动着船帆；它可以航行于海上和陆地。

无题：

无题：聚金指环 水叶 于7年前修改了此页面。 聚金指环·德罗普尼尔（Droupnir），圣斗士星矢 黄金魂中用以封印邪神洛基的宝具。 聚金指环 圣斗士星矢 黄金魂 用于封印邪神的宝具，拥有足以封印洛基的强大力量，但据说若要使其发挥实际的威力，则必须得到指环本身的认可。 此物由希路达交予获救的射手座黄金圣斗士艾俄洛斯后被其带至战场，在对阵洛基的战斗中认可了狮子座黄金圣斗士艾欧里亚为其使用者，在艾欧里亚接连身披奥丁斗衣和狮子座神圣衣时协助其对洛基造成有效打击，并最终以此物将洛基再度封印。 涉及典故 聚金指环德罗普尼尔（Droupnir）是北欧神话中奥丁的宝物，此指环每九天就会自我复制一次，是财富的象征。德罗普尼尔是洛基引发的希芙之发事件中，由与洛基打赌的侏儒勃洛克（Brock）兄弟造出的宝物之一，被献给了奥丁。

无题：

无题：巴鲁姆克 《尼伯龙根》中的宝剑 巴鲁姆克 バルムングの剣(Balmung)巴鲁姆克是2米长的圣剑。 (Balmung,巴鲁姆克，尼伯龙根故事里屠龙英雄齐格菲使用之宝剑) 中文名 巴鲁姆克 外文名 Balmung 登场作品 尼伯龙根

无题：创作背景 尼伯龙根:起源古代北欧神话的Nilfheim(Nibelheim),即"死人之国"雾之国。中世纪德语称生活在那里的人Nibelung(复Niebelungen)。"尼伯龙根之歌"里提到看破男女之情的人取得莱茵黄金打造出指环，得到魔戒就有统治世界的权力。法夫尼尔(Fafnir)是守卫著宝藏的恶龙。他原是侏儒,受到魔戒诅咒,为财宝杀死其父,变成有毒的巨龙,後被英雄希格德(Sigurd)所杀。十三世纪被改编成"尼伯龙根之歌",屠龙英雄改名齐格菲(Siegfried)。瓦格纳将此故事搬上舞台,写成"尼伯龙根指环"。

无题：内容简介 诸神的黄昏之齐格菲(Gotterdammerung) 侏儒阿贝利希（Alberich）出现在儿子哈根（Hagen）的梦中，要他杀死齐格菲（SiegFried）夺得指环，并且一定不能让布琳希德（Brunnhilde）将指环交还给莱茵的少女。 第二场 齐格菲（SiegFried）回来，告知大家昆达（Gunther）将和布琳希德（Brunnhilde）一同举行婚礼，而古鲁特娜（Gutrune）质疑他是否和布琳希德（Brunnhilde）一起过夜时，他告诉她他将宝剑诺顿克插在两人之间，由宝剑证明两人的清白。古鲁特娜（Gutrune）相信，吩咐哈根（Hagen）去准备婚礼的一切。 第三场 哈根（Hagen）召集了族人们开始快乐地准备婚礼。 第四场 布琳希德（Brunnhilde）来到，她看到戴着戒指的齐格菲（SiegFried），顿时了解到是他化为假昆达（Gunther）夺走了戒指。于是立刻指责齐格菲（SiegFried），但在齐格菲（SiegFried）的记忆中，戒指是打败巨龙时得到的。 布琳希德（Brunnhilde）指出齐格菲（SiegFried）是她的丈夫，使得大家开始怀疑他和布琳希德（Brunnhilde）之间的关系，齐格菲（SiegFried）向天发誓他并没违背和昆达（Gunther）间的结拜情谊，有宝剑诺顿克为证，并邀请大家参加他和古鲁特娜（Gutrune）的婚礼。 第五场 布琳希德（Brunnhilde）十分伤心和困惑，不明白为何自己教出来且深爱的齐格菲（SiegFried）会背叛她，昆达（Gunther）也感到不高兴。此时哈根（Hagen）怂恿他们杀死齐格菲（SiegFried），以他的死偿他的罪。布琳希德（Brunnhilde）则说虽然齐格菲（SiegFried）变成了刀枪不入，但是也许由背后可以刺杀他。三人发誓复仇，而这时候婚礼开始了。

无题：莱茵少女们在河中游泳，齐格菲（SiegFried）打猎至河边，她们想尽办法说服齐格菲（SiegFried）交还她们指环，正当他决定交回时，少女们却警告他指环已经遭受诅咒，持有者一定会死，他不服气改变主意不交回指环，于是莱茵少女们预言他今天将被杀。 第二场 大家正在野外用餐，昆达（Gunther）询问起齐格菲（SiegFried）的身世之事，齐格菲（SiegFried）侃侃而谈，而哈根（Hagen）在酒中加入了回复记忆药，让齐格菲（SiegFried）谈着谈着就回忆起和布琳希德（Brunnhilde）成婚之事，使昆达（Gunther）震惊。 此时两只乌鸦飞过齐格菲（SiegFried）头上，哈根（Hagen）借机问他是否听得懂乌鸦之语，当齐格菲（SiegFried） 抬头看乌鸦时，哈根（Hagen）大叫：“乌鸦建议我复仇！”，然后用矛刺进齐格菲（SiegFried）背部，齐格菲（SiegFried） 反击无力，倒在自己的盾上，哈根（Hagen）向大家解释这是惩罚他的背信后，便走入森林消失了。齐格菲（SiegFried） 垂死说出告别布琳希德（Brunnhilde）的话后便死去，众人抬着这位英雄的遗体向城堡前进着。 第三场 众人回来告诉古鲁特娜（Gutrune） 齐格菲（SiegFried）被野猪杀死，古鲁特娜（Gutrune）指责昆达（Gunther）杀了他，昆达（Gunther）则告诉她是哈根（Hagen）杀的。哈根（Hagen）坦承不讳，说是惩罚背信之人，并要拔下齐格菲（SiegFried）的指环。 昆达（Gunther）警告他不许动古鲁特娜（Gutrune）的继承物，拔剑逼他决斗，但被哈根（Hagen）一剑轻易杀死。 当他要拿取指环时，已死的齐格菲（SiegFried）居然将手举起阻止了他，而此时已知道一切的布琳希德（Brunnhilde）踏着庄严的步伐出现，指责古鲁特娜（Gutrune）和哈根（Hagen），并指挥众人将齐格菲（SiegFried）的遗体火化，并拔下指环，歌颂着齐格菲（SiegFried）的英勇、信义与爱情。 布琳希德（Brunnhilde）对着佛旦（Wotan,Odin）的使者-乌鸦说众神之末日到了，烈火将延烧到天上的英灵殿（Valhalla），火焰将使指环洁净，回到莱茵的少女手中。说完就随着天马-格拉届（Grane）投入火中。 燃烧的火焰突然被高涨的莱茵河水淹没，哈根（Hagen）想夺取指环，被莱茵的少女拖入水中溺死了。莱茵少女因拿回指环而欢呼，不久水就退了。而火焰则烧毁了季比希家，也延烧至天上，众神群集在英灵殿（Valhalla）中，却被火焰围住，无法脱逃，于是古代日耳曼的众神就在火焰中消失了。 齐格琳德（Sieglinde）逃到森林中后，将儿子齐格菲（SiegFried）生下后就死了。阿贝利希（Alberich）的弟弟迷魅（Mime）捡到这个婴孩和宝剑的碎片，想要铸造好宝剑，再将男孩养大，然后叫他去杀死巨人变成的巨龙法夫纳(Fafner），好夺取指环和财宝。虽然跟预想一般，男孩长成了勇敢的青年，但迷魅（Mime）却一直无法将宝剑打造好。迷魅（Mime）打造宝剑，希望造出一支不会被齐格菲（SiegFried）折断的剑。齐格菲（SiegFried）吹着角笛绑着一只抓来的大熊登场，迷魅（Mime）看到吓得躲的起来。齐格菲（SiegFried）看到新剑就放了大熊，拿起剑把玩，挥舞一下剑又断了，他骂着迷魅（Mime），迷魅（Mime）哭丧着脸对齐格菲（SiegFried) 说为何对有养育之恩的人如此严厉，但齐格菲（SiegFried）怀疑他不是他的父母，于是逼着迷魅（Mime）说出真话。迷魅（Mime）无奈地告诉了他，并且拿出宝剑的碎片作为证据取信。齐格菲（SiegFried）很高兴，命令迷魅（Mime）快把剑铸好，然后就跑进树丛中了。迷魅（Mime）正孤独地打造着剑，佛旦（Wotan,Odin）化为流浪者来到，请求进洞休息，并说愿意为迷魅（Mime）解答三个问题当报酬，若他答不出来则愿意交出生命。迷魅（Mime）说：“住在地下的是什么种族？”流浪者回答：“地下住着是尼伯龙根（Niebelungen）族，尼贝汉姆（Niflheim）为其领土，以前阿贝利希（Alberich）靠指环的力量聚集财富。

无题：迷魅（Mime）又问：“住在地上的是什么种族？”流浪者：“地上国叫乔登海姆（Jotunheim），那里住的是抢走财宝的巨人族。法夫纳（Fafner）为了指环杀死哥哥法左特（Fasolt），变成巨龙在洞中看守他的财富。”迷魅（Mime）有点迟疑问道：“住在天上的是什么种族？”流浪者说：“那里住的是永恒的诸神，英灵殿（Valhalla）由大神佛旦（Wotan,Odin）统治。佛旦（Wotan,Odin） 手持白杨树制成的矛，控制全世界，矛上刻着持此矛者可统治世界。” 说完，流浪者持矛往地上一插，顿时雷声大作，吓得迷魅（Mime）要他快离去，但流浪者却要他回答三个问题，否则他便得交出性命。流浪者问：“不顾佛旦（Wotan,Odin）的疼爱，态度冷淡不畏神的是那一族？”迷魅（Mime）：“那是佛尔颂族（Volsungs），孪生兄妹齐格蒙特（Siegmund）和齐格琳德（Sieglinde）生下了齐格菲（SiegFried），他是全族中最强壮的人。”流浪者又问：“一名尼伯龙根（Niebelungen）族养育了齐格菲（SiegFried），想利用他去斩杀法夫纳（Fafner）好夺得指环，齐格菲的剑叫什么名字？”迷魅（Mime）吓得忘了是自己的事情，答道：“那宝剑叫诺顿克-Nothung，原是佛旦（Wotan,Odin）插在白杨树上；齐格蒙特（Siegmund）虽然拔了下来，却被佛旦（Wotan,Odin）击碎，现在藏在一个铁匠处，这个铁匠想叫齐格菲（SiegFried）拿着宝剑去杀死巨龙法夫纳（Fafner）。”

无题：流浪者：“谁能重新铸造诺顿克？”迷魅（Mime）瞠目结舌，无法回答，流浪者说道：“能熔接宝剑的人，只有不知恐惧为何物的英雄！”说完就转身走了。迷魅（Mime）在原地发呆，此时齐格菲（SiegFried）回来，责骂迷魅（Mime）偷懒，迷魅（Mime）想教导他恐惧的感觉，并对他说法夫纳（Fafner）会带给他恐惧的感觉。齐格菲（SiegFried）却说：“那一定是种奇妙的感觉，我会去找法夫纳（Fafner），之后我将永远离开你。”说完后就自己打造宝剑。不久后诺顿克重生了。

无题：

无题：米斯特汀 是一把将北欧神话引向灭亡的剑 本词条是多义词，共2个义项 米斯特汀（Mystletainn）是一把将北欧神话引向灭亡的不祥之剑，它由生长在神国边缘地区的一种小槲寄生树的树枝变化而成，在恶作剧之神洛基的阴谋下杀死了奥丁的儿子巴德尔，预示了“诸神之黄昏”的来临。 中文名 米斯特汀 英文 （Mystletainn） 释义 将北欧神话引向灭亡之剑 由来 一种小槲寄生树的树枝变化而成

无题：简介 又称寄生树之剑，因弑神而闻名于世。 而在冰岛传说 Hrómundar saga Gripssonar，此剑也有出现。

无题：相关故事 奥丁虽有不少子女，但惟有巴德尔因十分美貌且正义公正，所以受到大家的喜爱。一直过着幸福生活的巴德尔某晚做梦梦到一个恶魔想要熄灭他的生命之光。第二天得知此消息的众神惶恐不安，商量对策。最后，奥丁的妻子弗丽格想出了一个办法，她让世界上的所有生物都发誓说不会伤害巴鲁特罗，除了偷偷生长在神国边缘的一种槲寄生树以外，森林中的动物、植物、岩石乃至疾病都随众神发誓。 在得知巴德尔被祝福不会受到伤害以后，众神用各种武器攻击他来试验是否真的有效，结果没有人可以伤害他，众神无比欣慰。但居心叵测的洛基变化成一位老妇人的模样到弗里格那里打听是否真的没有任何东西能伤得了巴鲁特罗，弗里格不知有诈，于是便告诉他只有那种寄生树因为太小所以没有发誓的必要。洛基立刻找来槲寄生树的树枝，将它交给巴德尔盲眼的弟弟郝兹，并引诱郝兹将树枝掷向巴鲁特罗，于是树枝幻化成一把利剑，直直刺进了巴德尔的胸膛。 巴德尔被隆重地埋葬，踏上了去往死亡之国的路上。众神为了让他返回，于是也去了死亡之国与死亡之神交涉。死亡之神说如果这世界上的所有事物都爱巴德尔的话，那么可以允许他回去。如他所说，这世界上的所有事物都深爱着巴德尔，除了一个人——洛基。因为洛基的缘故，巴德尔最终还是无法生还，而他的死也预示着众神与巨人以及魔物的战斗就要展开，“诸神之黄昏”到了。

无题：北欧神话中，有一天，天父奥丁及他的妻子弗利加（Frigg）的儿子光明神巴德尔（Balder）做了自己将会死去的恶梦，于是担心的弗丽嘉拜托世上所有的事物发誓皆不可伤害巴德尔，独漏了一只细小的槲寄生树苗没发誓。而洛基利用眼盲的霍德尔（Hoder），骗其向巴德尔掷出此树，而槲寄生正是世上唯一可以伤害巴德尔的东西，枝条贯穿并杀死了巴德尔。世界因此陷入了黑暗。巴德尔的母亲——爱神弗丽嘉得知后痛不欲生，于是她和众神想尽办法挽救巴德尔的生命，最后终于救活了他。弗丽嘉非常感激，因此承诺无论谁站在槲寄生下，便赐给那个人一个亲吻。于是，造成圣诞节槲寄生下亲吻的习俗。而且也将槲寄生象征的涵义：爱、和平、宽恕，永远保存下来，这三者也正是圣诞节的精神本质。传说中，在槲寄生下亲吻的情侣，会厮守到永远。 另一种版本的神话中，在巴尔德因被斛寄生枝条穿刺而死后，弗丽嘉不愿放弃希望，她请托赫尔莫德（Hermod）骑着奥丁的八足神马斯莱布尼尔（Sleipnir）前往死亡之国。死界女王海拉（Hel）开出条件是：如果所有的生命及无生命都为巴德尔哭泣的话，才可让巴德尔复活。于是，万物都哭泣了，相传这眼泪就是早晨时的露水。唯独一个女巨人索克（Thokk。煤）住在地底，她并不需要光明，所以她不肯为巴德尔哭泣，所以巴德尔只能继续留在死亡之国。然而另一说法中，这女巨人其实是洛基为了妨碍巴德尔的复活而变的。 由于之后教唆霍德尔和变身女巨人的事迹败露，洛基成为北欧诸神的敌人，被囚禁在地底深处忍受滴下的毒蛇毒液腐蚀自己的脸孔，直到诸神的黄昏时才解脱桎梏，成为毁灭天界的元凶之一

无题：

无题：

无题：Laevatain 北欧神话中的武器 胜利之剑/破灭之枝/烈焰魔剑/灾厄之杖(Laevatain/Laevateinn)（莱瓦汀/雷万汀/莱万汀），北欧神话中一件非常有名的武器，关于这把武器有两种说法。 一种说法是它北欧神话中丰饶之神Freyr的配剑“胜利之剑”，无论谁掌握了这把剑，这剑便会随着持剑者的意志，独自于战场中飞舞着杀戮敌人。另一种说法是它是火焰巨人Surtr（苏鲁特/苏尔铁尔/苏尔特/叙尔特/史尔特尔）的武器“破灭之枝”，整把剑燃烧不止，散发着比太阳还要明亮的光芒。Surtr于“诸神的黄昏”一战结束时持此剑焚毁了整个世界，随后Surtr结局不明，Laevatain亦随之消失。 尽管莱瓦汀在北欧神话中是存在的，莱瓦汀来源于《Fjölsvinnsmál》，但事实上却与Surtr的剑或弗雷的剑是完全无关。无论是《诗体埃达》或《散文埃达》都没有给出过苏尔特尔之剑或弗雷之剑都叫什么名字。 中文名 莱瓦汀/雷万汀/莱万汀 外文名 Laevatain 寓意 破灭之枝/烈焰魔剑/灾厄之杖 简介 北欧神话中极其有名的武器之一

无题：背景介绍 关于苏鲁特的武器，魔剑laevatain/Laevateinn（雷万汀/莱万汀），有各种各样的传说。 Laevateinn被很多日本ACG作品引用为炎之国“穆斯贝尔海姆”（Muspelheim）的王Surtr的配剑，因此常常被称为「火炎魔剑」。 实际上，Laevateinn这个名字出自北欧古诗Fjölsvinnsmál中，其实这个词汇也不是「名字」，而是一个关於「剑」的「比喻的复合辞（kenning）」，Laevateinn这个词是由两个词汇拼和而成，意思是「伤枝（Damage-twig）」。Laevateinn被描述为在战场上具有使挥舞者所向无敌的神力，而且不需手持便可自动杀敌，是一把可怕而强大的武器。

无题：传说 关於Laevateinn的出处，有几种说法： 其一 Laevateinn这把剑的制作者是Loki，相传他在冰雾之国尼福尔海姆（Niflheimr）的大门咏唱著Rune魔咒锻铸了此剑，并将其收藏在加装了九重锁头的「绝望之箱」中，并交给了Surtr的妻子保管。在这个版本中，Laevateinn并非Surtr的火焰之剑，而是指木逆，因为恰好是具备可以斩断世界树（Yggdrasil）的根的法器。 其二 精灵Voelundr（即铁匠之神Wayland）锻造了此剑，并用绿色紫水晶制作成剑鞘，但是因为此剑过於强大被神族威胁最后被带到神族那儿成了Freyr（弗瑞尔/弗雷）的配剑，后来Freyr为了迎娶美丽的巨人Gerdr（嘉德），而将此剑交给他的信使Skirnir送予Gerdr的父亲作为迎娶的条件，此剑便辗转来到Surtr的手上了。在这个版本中，Laevateinn其实指的就是Freyr的胜利之剑，同时也是苏尔特在诸神的末日（Ragnarok，「诸神的黄昏Ragnarok」是后来的引伸）中充满反讽意味的杀死失去武器的原物主Freyr的剑，也就是后来斩断世界树（Yggdrasil）的根、烧毁世界的火焰魔剑，最后将绿色紫水晶的剑鞘溶化后魔火才得以熄灭，世界秩序得以重建，因此绿色紫水晶也被称作莱瓦汀石[1]，现在在瑞典北部仍有出产[2]。 其三 Laevateinn作为烈焰巨人Surtr自己身体的一部分而存在。

无题：作品相关 登场作品 相关作品 相关角色 相关描述 《东方project》 芙兰朵露·斯卡雷特 系列作品《东方Project》中的角色芙兰朵露·斯卡雷特(フランドール·スカーレット，Flandre Scarlet)于《东方红魔乡》首次登场时使用的第二张符卡（SpellCard） 符卡（SpellCard）：禁忌「Laevatein」（莱瓦汀） 禁忌挥舞大型炎剑的符卡。不，说大型不太正确，应该是巨大型的剑。在家里挥舞着这样的剑真是危险。 就算是吸血鬼，这剑还是太大了，所以她不能随意的快速挥舞这剑。要躲避这剑还是挺简单的。 可是这剑的恐怖之处并非剑的本身，而是剑所经过的地方产生出的火弹。[3] 芙兰朵露·斯卡雷特 《魔法禁书目录》 茵蒂克丝 女主角茵蒂克丝（Index）的能力之一 胜利之剑/弗雷之剑/丰收神之剑（即Laevatain） 在对抗史提尔·马格努斯的三体“狩猎魔女之王”（Innocentius）时，一次性投影出了三把。[4] 英国清教符文魔法师理查德·布雷夫的魔法破灭之枝（レーヴァテイン即Laevatain） 能让任何东西点燃然后不留痕迹完全烧掉。此威力的秘密是利用不可视墨水维生素B2溶液在目标上远距离刻印上诸如“木材”、“白桦”、“干草”等极易燃烧物质的符文（Rune）把目标变成易燃物，再用刻印拥有“sgkalu（意为‘使用魔法得到太阳的火把’）”的符文的魔剑“破灭之枝（レーヴァテイン）”，通过“破灭之枝”释放出的紫外光照亮目标上的符文（维他命B2在黑暗中遭到强烈紫外线照射会反射黄光）将符文激活，藉此随心所欲地发动攻击。火焰的燃烧都是平等的，无论是多么顽固或是多么微小的障碍物，烧尽这些东西所花费的时间都是一样。[5]

无题：全金属狂潮》 ARX-8 Laevatain 以北欧神话中的魔剑命名代表着复仇的决心，及将敌人通通烧尽的意志。 ARX-8 Laevatain 《魔法少女奈叶》 希格纳姆 《魔法少女奈叶》中，炎之骑士希格纳姆所使用的魔导器炎之魔剑Laevatain。 希格纳姆 《Tiny Dungeon》 阿弥亚·露姆 神族第二王女 阿弥亚·露姆 使用的 火属性远古破坏魔法。 《黑执事》 / 托兰西家女仆汉娜·阿娜菲罗斯被认为是盛放Laevatain的剑鞘，克劳德·福斯塔斯曾使用过它。 《精灵使的剑舞》 / 为克蕾儿·露裘的姐姐露比亚·艾尔斯坦因的契约精灵。 《战场的女武神2~加利亚王立士官学校》 / 兰西尔军校每年例行的班级对抗赛名叫“雷万汀杯”胜者可以获得奖章和奖杯。 《落第骑士英雄谭》 史黛拉·法米利昂 女主角史黛拉·法米利昂使用的剑形态的固有灵装（Device） 《明日方舟》 史尔特尔 干员史尔特尔所使用的剑。 史尔特尔 《地下城与勇士》 女鬼剑士 女鬼剑士转职“驭剑士”二次觉醒及三次觉醒后部分技能中使用的武器，名为“誓约之剑雷沃汀”。

小说法宝不限章节提示您：看后求收藏（笔尖小说网http://www.bjxsw.cc），接着再看更方便。