芸汐传之穿越中国古代历史
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第六百五五章.汉朝238(586).建安三神医(十一)

故事传说:刮骨疗伤。

麻沸散:麻沸散是华佗创制的用于外科手术的麻醉药。

《后汉书·华佗传》记载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳(kū,剖开)破腹背,抽割积聚(肿块)。”

华佗所创麻沸散的处方后来失传。传说系由曼陀罗花(也叫闹羊花、万桃花、醉心花、狗核桃)1斤、生草乌、香白芷、当归、川芎各4钱,天南星1钱,共6味药组成;另一说由羊踯躅3钱、茉莉花根1钱、当归1两、菖蒲3分组成。

华佗的影响:华佗是我国杰出的医学家。他不求名义,在民间行医。他刻苦学习,善于总结群众的治病经验,热心为人民解除疾苦,深受当时人民的欢迎和爱戴。他不仅医德高尚,而且医术高明。他通晓经书,医学知识渊博,精通内、外、妇、儿等各科和针灸疗法,尤其擅长外科。特别是远在一千八百多年前,他创制了“麻沸散”,施行剖腹刳背手术,这在世界医学史上遥遥领先,为我国医学的发展作出了巨大的贡献。

他还是医疗体育的倡导者,创立“五禽之戏”来预防疾病,增强体质。华佗继承和发扬了我国古代优良的“圣人不治已病,治未病”的预防方法,扬弃了秦汉盛行的方士服食以求长生不老的方法,矫正了过去只重单纯治疗的观点,提倡用医疗体育锻炼的方法预防疾病。于是,他发展我国古代医疗“引导”的做法,仿照虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物创造了一套行之有效的“五禽戏”,为我国的养生学开辟了新的方向。

后世对华佗的评价极高,尊称其为“外科始祖”、“神医”,《历代名医图赞》中以诗概括:“魏有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多。”明代陈嘉谟在《本草蒙签》中引用此诗,对华佗医德医术予以推崇。至今,“华佗再世”、“元化重生”乃是对医者医术精湛的高度评价、肯定之词。

华佗的医学成就不仅是中国历史的骄傲,更是在世界范围内闪耀。近代西方学者皆认为华佗是古代东方医学杰出代表者,与西方医学之父希波克拉底相媲美。其许多医学成就都领先世界,并向外传播,惠及其它国家。欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初,比华佗晚一千六百多年。美国《世界药学史》中便指出阿拉伯人使用麻药是由中国传出去的,并称“中国名医华佗最精此术”。

华佗作为一种文化符号于当代有深远的意义。华佗在中国医学史上的辉煌成就,使其足以充当中国古代先进医学的代表。他的中国首创、世界领先的医药发明、治疗手段都为后人景仰。他是中国医学史上的一个标志,也是一个优秀医者的先进代表。除了具备高超的医术,他还能有着仁爱济世、不畏强权的高尚医德。在医疗腐败已经演化成一个严峻的社会问题,对于医者道德素养的教育迫在眉睫的当代社会来说,华佗为当代医者提供了一个良好榜样。作为一种文化符号,华佗已是中华民族优秀品质的体现,是中国先进医学的代表,是仁义与道德的化身。

华佗对于我们,不仅仅是一位神医,更是一位精神的构建者,直击人们灵魂之处,引导我们的道德方向,我们更应注重华佗形象、华佗精神的当代意义。

蓦然回首,我们豁然开朗,神医华佗早已成为我们内心深处的楷模,无论历史如何,这位有着满腔救命热忱、不屑仕途富贵的医者都长存于千千万万人心中,享千秋祭祀!

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