基础设定

0.天域定义

首先，天域是一个西幻风的独立世界，文化和服饰设定差不多就是把以前欧洲的文化合在一起，也就是说天域里可以有各个时期的欧式服装

少数的人类在经过某种仪式后可以成为天域的普通神明，自由穿梭于人界和天域

神明把不包括北境荒原和西边几块荒芜之地的地方称为天域，只有在天域里，各个位阶的神明才有可能生存，生活。编年史类书籍也只记录了天域以内的历史，也就是说北境荒原和荒芜之地的历史（应该）是无人记录的

（去北境荒原不是被侵蚀就是被狼咬死）

包括北境荒原和荒芜之地的地方统称为“切纳大陆”

众多的考古文献和曼提菲亚流传的歌谣还是表明了北境荒原是有居民居住的（并且他们有记录年份的独特方法），比如著名歌谣改编的歌剧“蒂诺湖畔的切纳利亚”，古天域语中“子嗣”一词的读音就类似于“利亚”，所以大多数天域历史学家都认为切纳利亚是“切纳大陆的子嗣”

0.1.天域位阶划分

普通神明＜中等神明＜高等神明＜安纳森特

1.天域历史

从天域历史上的第25次动乱开始说

长话短说，格德亚兹攻打了曼提菲亚，又顺道把那西海揍了（那几代格德亚兹王室挺畜生的），勒那茨亚内个时候内忧外患，它想帮曼提菲亚但是它帮不起来

天域主城区王室也只顾享乐，于是，一位强大的女巫（准确点说是圣女，也是魔法师）发布公告，大概意思是谁杀了现任的国王，谁就是新的王

扛着钉耙的农民，提着剑的冒险家，举着盾牌的士兵，拿着法杖的魔法师如洪水般卷向殿堂，在国王的刀剑出鞘的一瞬间，又如海浪一般没落——天域著名编年史书籍《苍白诗歌》对此事的描写

当时，被派发到勒那茨亚暂住的维娜泽刚刚得知这个消息，于是便快马加鞭的赶回殿堂，斩杀了国王，也就是自己的亲族，既是开辟新的历史，也是为自己的哥哥报仇

（这个时候曼提菲亚的菲蒂茵斯地区亡了）

新女皇上任，天域各地的动乱慢慢平息（就当是慢慢平息了吧）

（也是这个时候，曼提菲亚东边峡谷来了一批流民定居（这些流民可能混杂着菲蒂茵斯精灵和少数的切纳利亚），银色和棕色的齿轮是曼提菲亚东边峡谷最常见的景观，除了齿轮外，还有建造在峡谷里的房屋和金属吊桥）

新女皇任10位精明的普通神明成为贤者，在得到安纳森特赐予的力量后，这10为贤者就能完成一种“晋升”，也就是从普通神明成为高等神明

其中，主城区的贤者出了岔子，算是反叛，叛变，女皇就任命了一位新的贤者，阿洛伽·弗切劳伦，也就是这样，大教堂的建造才得以继续（阿洛伽大教堂的吊灯是安纳森特做的）

除此以外，安纳森特还找了几位高等神明作为保险，「崇高」「光明」「灿烂」「纯白」「美梦」「怜爱」「宽恕」和「忆」

在女皇确立改革了许多项法律之后，女皇与贵族的莱顿·恩诺塔就被迫结婚了

我从他那灰色的眼睛里看不到什么光，也看不到安纳森特所说的“纯洁的白色”，他的家族乐意牺牲他，攀上皇室的高枝，他的家族更乐意女皇作为他们富贵的养料——《苍白诗歌》对于新国王以及他的家族的描写

虽然是被迫结婚的，女皇认可国王的军事才能，国王也认可女皇的法学天赋

接着就是天域历史上所记载的盛世

准确来讲，是安纳森特带来的盛世，她促成了天域与另一个世界里的国家的贸易繁荣，并且开发了旅游业（现在天域有一些偏现代风格的衣服就是那时候的），当年作者的历史老师管这种的叫文化大交融

天域主城区刚刚安定了差不多一千年，就爆发了一场大规模邪教入侵

大批的邪教成员涌入主城区，屠杀了许多居民，还拐走了一些作为祭品

那时候阿洛伽教会武力还在线

当时与邪教成员作战的是希尔斯·金，还有「崇高」

女皇和国王也是出手解决了，但在天域，是个神都知道，邪教这种东西，是永远都除不干净的

大规模邪教入侵过去之后天域主城区安宁了许久

期间国王驾崩了，女皇还病重了，也就只有那个年仅几千岁的公主来理事，过了一千年，公主加冕为女皇（那西海皇室曾多次询问为什么原来的女皇还在病重，却要把公主加冕为王，主城区皇室也中门对狙，多次回避了这个问题，甚至还反问那西海为什么只能管皇室长子长女叫王子公主，次子次女就不行）

并且曼提菲亚和格德亚兹拉扯了很久，谁也没打过谁（曼提菲亚地形易守难攻，对格德亚兹士兵不利，但曼提菲亚防卫军又不擅长打架）

勒那茨亚也不帮曼提菲亚了，那个时候勒那茨亚遭遇了一场经济危机，有人可能会问了：“哎不是之前出现过出现贸易繁荣吗？怎么就经济危机了？”，是因为勒那茨亚的货物要用火车运输，要经过不太高的雪山和雪原，但有的时候雪山上会出现雪崩，特别是那个时期雪原上会出现挡路的反叛者，火车会出现损伤，或者货物丢失，光是赔偿维修的钱就不少了

这时候，执政团就坐不住了

勒那茨亚执政团团长看着勒那茨亚这个人口也少，平均素质还不高，国王还死笨死笨的国家，提出了变法改革的建议（划掉）要求

勒那茨亚变法改革的措施包括了减轻赋税，减轻学业压力，鼓励生育，进行素质教育，招募贤才，等多项措施，但遭到了勒那茨亚皇室和执政团全员的拒绝

但这个提议在勒那茨亚百姓的心中是很有地位的，能大幅度减轻压力还不用交那么多的税

于是勒那茨亚全国爆发了一场起义

参与起义的民众都有不同的追求，有的只想要自己和家人平安，有的希望能解决温饱问题，有的则想要和贵族一样的荣华富贵

这场起义的场面不小，甚至波及到了贵族希尔渡家族，据希尔渡家私生子写的《希尔渡家族衰亡史》可以知道在起义中，希尔渡家族丢下了两个女孩和一个男孩，带走了长子长姐和一个私生子

最终，是安纳森特帮助勒那茨亚2000岁的王子登上王位，平息了起义，变更了一些法律规定，但最初的执政团团长失踪了，希尔渡家族在起义中丢下的孩子也生死未卜

那个时候其实就离现在小说的时间线不远了，就差不多十几年之前

这十几年女皇（原来的公主），管理天域还是管的比较好的，但曼提菲亚东边峡谷（也就是后来更名的协尔狄斯都城）管不住，人口平均素质太低

2.地区设定

曼提菲亚

主要分为城区，雾林禁区，幽灯森林，菲蒂茵斯精灵城镇遗址和东部被侵蚀的森林

盛产茶叶，药材，花，幽灯森林盛产幽灯蕈和幽迷谣（是不是叫这个名字，作者也忘了，毕竟作者有着伊一般的记忆力）

曼提菲亚茂密的森林是曼提菲亚贤者种的，原来没这么茂密

那西海

净海区分为庇露芙拉皇宫和城区

异海区分为贝露娅深水区，那菲诺海沟遗迹……

（净海：虽然在海里但重力与陆地没有区别）

（异海：重力和真实的海一样，压力较大，比较容易让神不舒服）

异海深水区盛产一种蓝色渐变矿石，磨成粉泡水包治百病（？）

净海和异海是由那西海的贤者划分的，净海内一般是居民区和执政机构

勒那茨亚

分为雪原上稀疏的城镇，旅馆，小屋，圆形的城区和东北边的一小片森林

城区里有非常多的学校，像是勒那茨亚中央艺术学院，中央神学院，中央医学院

饮食文化和手工业发展的非常好，还有白昼大堂是旅游的必去地点，运气好的话可以参加画展或者其他的活动

格德亚兹

分为中心火山，5条岩浆河，一片湖，边境地区的城市和稀稀拉拉的小村庄

一些小孩，包括大孩子会在岩浆河旁边烤鱼或者烤肉（人家有岩浆抗体）

至于主城区（又叫主城），就是一个不同于其他四个国家的独立城市，主城区的统治者可以适当管辖其他四个国家

主城以外郊区的村庄里盛产蓝水柠和紫浆果，除此以外还盛产毒令草，秋鞠草，帕里乌甜草果……是炼金和制作魔药的重要材料

另一边的郊区是斯科塞斯学院，全名“斯科塞斯魔法及神秘学研究学院”，院长是斯诺祈拉，长期任教授的是欧兹法尔诺，薇莱妮托菲，切利萨尔和米当娜，长期任教授但是需要经常休假的是亚斯蕾纳，时不时进入学院演讲，发表论文，开展学术研究或者授课的是德纳芙蕾茨和霍尔西亚

至于主城区里，包括执政区（众神府，事务府，参议部，民事处理部……），阿洛伽教会区域，狄戈尔剧院，特露蒂尔赌场，居民区和商业区，建筑大多是中世纪风格

3.各方势力的领导人

众神府领导人是尘，许久之前贸易时期另一个世界里的居民和天域神的混血（不然他怎么总穿着偏未来科幻风的衣服？）

阿洛伽教会，表面上主教“去勒那茨亚中央神学院探访了”，看起来现在是现任神父卡罗斯作为领导人对吧，其实他前辈利尔卡权利比他更大，啊那他就是领导人了吗？不是，一物降一物，修女阿卡妮兰就能降得住他，但阿卡妮兰属于哪？属于阿洛伽教会孤儿院，所以，阿洛伽教会的真正领导人是孤儿院院长（多合理）

斯科塞斯学院，表面上斯诺祈拉是校长，是领导人，实际上祂也就是领导人，祂不在的时候就是欧兹法尔诺管理，欧兹法尔诺有事出去了就换他已经毕业的学生德纳芙蕾茨管理

（以上仅为主要内容）

4.灭亡的地区／国家

先从最早的开始说

最早，也就是在第25次动乱之前，勒那茨亚的一场暴风雪摧毁了郊区的一个村庄，导致了村庄里的几百人丧生（勒那茨亚城区也遭到了不小的损失，光是清理积雪就花了20万神的“人”力，当年20万神已经占了勒那茨亚境内总人口的三分之二了）

再说菲蒂茵斯，位于曼提菲亚的东北方，是精灵的家乡，灭亡原因已经在天域编年史书籍里被删除了（问问「崇高」，他或许能知道），三分之一的精灵转移到东边的峡谷，与其他地区的流民建立了协尔狄斯都城，三分之二的精灵还在曼提菲亚的东北方重建家园（现在这个时间线应该建的不错了）

艾安伽莱洛，切那利亚最多的地区（准确来讲它是一个联盟），同样在天域编年史书籍里没有任何记载

5.宗教及法律

天域法律对于邪教的定义比较没道理，假设一个教会F，行踪不定，信仰未知，神出鬼没并且创建时没有经过申报（人员还净是一些阴暗b），它当然有是邪教的嫌疑。但是，再假设一个教会G，搁峡谷深处偷摸治病救人，从未在公众面前露面，没有经过申报，即使它信仰的是「光明」，那它也一会被定性为邪教

6.魔法

天域对于魔法的定义是“每个神天生都有的力量，只是力量的强弱因神而异”

魔法有许多种施放的方式

储能式法器：提前在法器里储存好魔法，需要的时候使用法器施放，是魔法小学徒的首选武器，（欧兹法尔诺教授不喜欢这种东西，据说是因为漏洞过大）

法杖：以顶端的水晶（一般是在顶端）作为媒介，施放魔法，（水晶的材质一般对魔法的施放有影响，所以要选择合适的），法杖分为简易式和正常法杖

法器：正常的法器，多数是项链或者手链

咒语：用古天域语施放，说错了就死

祭坛：进行某种仪式来换取魔法

符文：在身体的某个部位画上特定的图案，用于施放魔法，会很掉san，严格意义上来讲属于黑魔法

……

在天域和整个切纳大陆都有黑魔法，黑魔法属于禁术，通常来自于古老的祭坛，遗迹，禁书中

魔法可以传导，可以由一个神把魔法分一部分给另一个神，最初的几位贤者就是获得了安纳森特赐予的力量才从普通神明（或是中等神明）晋升到了高等神明

斯科塞斯学院的考试中严格要求学生不准戴戒指，在天域，特质的戒指戴在右手小拇指上是传导魔法（也就是一个神考试的时候另一个神帮ta作弊），戴在右手无名指上是加buff（考试时超常发挥），戴在右手中指上是脑内沟通（考试作弊），戴在右手食指上是封印，也就是不能使用魔法（通常是天域的囚犯会戴着），戴在右手大拇指上是削弱魔法（考试时发挥不好）

（设定好多啊写不完了）

设定一个都没有改（改了就是作者记错了）但是增加了许多作者脑子里的库存设定啊

（作者甚至没有全部把库存掏出来）

（慢慢的吧）

（一点一点就慢慢了解全部设定了）

（这个时间线可能有bug，作者检查一圈没发现）

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