第一章-3 赶考风云

诸如此类就可以看出古人的智慧，春秋战国时期的孔夫子也曾经说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”

每日反省自身才能发现自己的不足才能上进，每日发现自己的不足，反思自己做的不妥当的地方，从而由此改变自己不足方面的思维方式，这样才会比前一天有进步，更何况曾国藩在文人聚集的京城翰林院，人才辈出在这么一个高级竞争的环境下，真正到达了你不进步就是退步，你原地踏步就是退步。在不同的地点当你的视野开阔之后你会发现自己只不过是沧海一粟，无足轻重。

这让我想起了一个小故事一天在一个公交车有一群人等公交车，车来了想要上车的人就会想赶紧往前挤挤祈求车门再多开一会让我上去，一旦上了车之后他们看见门口挤的人想法就不一样了，他们就会想车门早一点车早一点开我早一点到。

一个人在车站和在车上他的想法不一样，这说明什么呢，车上，车下，两种不同的位置，决定了两种不同的立场，两种不同的思想，车上的既得利益者，总想着保持自己的利益，这就是人性的自私和偏狭，你所处关系的不同而发生思维转化也是不同的，人的想法和思维是取决于你所站的高度，你所处的立场。继续说回曾国藩，他将自己的时间合理规划后一点也没有弊端百利而无一害，他可以安心读圣坚书空闲时期规划好交友，书信往来也一没落下，有的时候就是想你所需要的，不必想太多顾及别人过好自己的记划和分内之事就足够了，你看曾国藩规定好了交友书信往来的时间也没见有多大的不好反而变的更加律，有的时候有些事情就是这样比如现在的手机交友聊天如今的广大青年人大部分的时间都在盯着手机，成为“低头族”有的时候明友一发什么都要不顾一切的瞬间回复，好像慢一秒就会错过一件大事，我也曾经历过，可是有什么用呢该走的人还会走不会因为你的秒回而留下，不该走的人你多晚回复他他也不会离开你。

你有你的生活他有他要过的日子，他是在他所空闲的时间给你发信息而你却在有自己计划的时候打乱计划而回复给他的，这本来就不公平，你一直活在别人生活的轨道中，放下手机做你该做的事，等你干完拿起手机你会发现世界没了你一样会转，地球不会因为你不回复而停止，他也不只有你这么一个朋友，你不回复他有人会所以不要在意，你不是这个世界的核心，他也不是你没必要为了他而改变什么，他也会做他自己该干的琐事，并不会因为你的秒回而感动，反而会因为你时时刻刻都出现在他身边他对你也慢慢会忽视，不会像开始那样重视转换角色你是会重视一个永远在你身边一发信息就秒回的人，还是会对只有一段时间在线在这段时间不说话他就会离开的人比较重视呢?

答案显然已经在你的心里，我们默认那个时时刻刻都在的身边的人什么时候都可以聊天而有约定的时间的比较珍贵，当然如果你身边有这样时时刻刻都在的人请珍惜他......

说回曾国藩在翰林时的他一点也不敢体息，他连中秀才中进士他当时经“锐意功名，意气自豪。”让他感觉更是顾盼自雄，睥睨一世，他的祖父也曾写信告诫可见他已然言谈举止常露出飘飘然之概况，但在翰林的众人都与他不上下这种状态持续了一段时间被他的朋友陈源离兖，邵懿辰骂醒又开始反思自己这一次让他有大改变立志作圣人。

之前说过他发现翰林中的众人才华或多或少都比他强或实力相当这让他自卑和焦虚这让他开始从书中寻找答案发现其中的圣人之道，说到这里就不得不说曾国藩惊为天人的自制力，他认真研读王阳明的《传习录》发现了自己的“终身大规模”。

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