此外,在之前纳迪尔沙与穆罕默德.沙双方的会见还发生了另一起重大事件。
在纳迪尔沙率领波斯人入侵之前,阿瓦德邦的王公萨阿达特·汗和皇帝的一些高阶贵族,包括德干邦总督阿萨夫.贾一世,都曾经各自密谋策划过削弱莫卧儿帝国的行动。比如在2月24日格尔纳尔的战场上,萨阿达特。汗鲁莽的行为直接导致了莫卧儿灾难性的溃败,他自己也被俘。而为了获得纳迪尔的好感,他在被俘以后主动出谋划策,公然背叛了穆罕默德.沙。之后,他被指派向德里的居民收取贡品,并陪同纳迪尔进城。在接见大厅,萨阿达特·汗请求单独觐见纳迪尔,但纳迪尔不仅对他的阿谀奉承表现出轻蔑的态度,还严厉地质问他为什么还没有开始收缴贡品。萨阿达特·汗对此难以接受,似乎他的荣誉感(在格尔纳尔已经受挫,更重要的一个原因是他认为纳迪尔更宠爱他的死对头阿萨夫.贾一世)受到了极大的践踏, 这导致他绝望地服毒身亡。而在会见结束之后,纳迪尔和他的亲信住进了沙·贾汗的套房,穆罕默德沙则搬进了后妃居住的寝宫。
因为波斯军队已经牢牢驻扎在了这座城市,清真寺在周五礼拜时称颂纳迪尔为君王。人们还特意为他铸造了硬币,上面刻有波斯文的铭文:“纳迪尔是世界统治者的继任人,万王之王,天选的主宰。”"而最后一个词仅从字面意思来说,是在赞扬一位统治者的生日正巧处在群星会聚的伟大时刻,但纳迪尔更加重视它是因为这是帖木儿的一个头衔。在德里的时候,纳迪尔通常自称为“万王之王”(波斯语是沙汗沙),而这也是莫卧儿统治者的传统称号。而其实在格尔纳尔战败的军队只是莫卧儿王朝的一小股部队, 纳迪尔随后得以在德里实施统治,主要依靠的是对穆罕默德沙和莫卧儿大贵族实施的巧妙控制,这其中不仅有含蓄的恐吓,还有直接的武力威胁。既然莫卧儿军队的余部已经溃不成军,那么莫卧儿的贵族也只好慢慢任由纳迪尔牵着鼻子走,满足他的各种要求了,而且莫卧儿人和人侵者之间共同的土库曼-波斯文化认同也使得纳迪尔可以更加容易地处理各种关系。莫卧儿王朝是由操突厥语的土库曼-蒙古人建立的,向上可以直接追溯到帖木儿本人,200年间一直沿袭精致的波斯宫廷文化。为了强调文化上的同源,纳迪尔在和穆罕默德沙交谈时坚持使用中亚民族通用的突厥语。
不过,波斯人虽然成功进人德里,但这些征服者起初并未威吓当地居民。然而,当地集市里的人嘲笑那些奇兹尔巴什’,因为他们大多比较朴实,来自波斯农村和山区。此外,纳迪尔沙传令给他的旗手,相当于部队中的军事警察),规定任何伤害德里居民的人都将被割去鼻子或者耳朵,严重者鞭笞至死,这样,纳迪尔沙-这位征服者却决心用严明的军纪来避免士兵违法行为的发生。纳迪尔知道,350年前帖木儿的军队进城后曾一度失控,抢劫、杀戮、纵火的行为持续了好几天。然而,纳迪尔沙却认为他不会这么做。这样,出于对军事实力和公共安全的信心,波斯士兵结成小队,随意行走在大街上。
但是,在接下来,德里城内却接连发生了几场对阿夫沙尔波斯帝国军队的袭击。
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