贾汉吉尔皇帝的去世和后续问题

而在接下来，在西元1626年，贾汉吉尔皇帝的次子-帕尔维兹皇子去世。

也是在那一年，曾经数次击败莫卧儿帝国军队，曾经作为莫卧儿帝国军队的大克星-艾哈迈德讷加尔苏丹国权臣马利克.安巴尔去世，他去世时已经将近八十岁了。

马利克.安巴尔，这位南印度版的曹操，一生中既获得了狡诈的安巴尔的称号，也被他的敌人称为灾难性的对手，见过他的荷兰人说，他身材高大雄壮，有着罗马式的坚毅面庞，最后在80岁得以善终，在熬过了阿克巴和贾汉吉尔两代君主后与世长辞，并以薄葬的方式料理后事。这在当时德干高原的政治生态中，已经相当难得了。而在他去世后，他的儿子接替他成为艾哈迈德讷加尔苏丹国的权臣，继续把控艾哈迈德讷加尔苏丹国的朝政。不过，艾哈迈德讷加尔苏丹国，却也随着马利克.安巴尔的去世而进入倒计时。

而作为贾汉吉尔儿子帕尔维兹皇子和贾汉吉尔痛恨的宿敌-马利克.安巴尔去世，对于贾汉吉尔皇帝来说可以说一个值得伤心，一个值得他高兴。

但是，此时的贾汉吉尔皇帝却也重病缠身，他对莫卧儿帝国的统治也即将走到尽头。

就这样，在西元1627年10月28日这一天，贾汉吉尔皇帝从克什米尔返回阿格拉的途中病逝。贾汉吉尔的遗体埋葬在拉维河畔沙达拉的一座坟墓里。

在莫卧儿帝国乃至印度斯坦历史上，贾汉吉尔是一个复杂的人物。特里对他这样评论道：“说到这位莫卧儿帝国皇帝的性格，我一直认为是由各种极端组成的：他有时很残忍，有时又似乎非常公正而温和。”

传记学家贝弗里奇评论道：“贾汉吉尔确实是一个奇怪的混合体，他这个人可以站在旁边看着人活活被剥皮，却又能热爱正义，能在高尚的交谈中度过星期四的晚上；他可以策划谋杀阿布勒·法兹勒而毫不自责地坦率承认这一事实，又能因皇家大象在冬天用冷水喷淋自己身体时颤抖而可怜它们。”

这位皇帝的最近的一位传记作者认为：“他是一个明白事理、心地善良的人，有强烈的家庭感情，对人人都十分慷慨大方，痛恨压迫，热爱正义。他在当王子和皇帝时曾有过几次因暴怒而表现出残忍的个别行动，并不是无缘无故的。不过一般说来，他还是以仁慈、和蔼和坦率著称。”

弗朗西斯·格拉德温也评论道：“贾汉吉尔在其统治期间自始至终对其臣民的意向看来都是仁慈而体贴的。他废除了一些令人恼火的过境税和租税，还企图禁止买卖太监。”

他有强烈的正义感。他写道：“我下达的第一道诏令就是拴紧法链。”这条法链系着60个铃铛，他的臣民中最卑贱的人都可以摇动这条链子向他申诉冤情。他施加刑罚时不考虑被控告者的职位高低，因此，在宣布对权势显赫的谋杀犯判处死刑时，他说道：“真主不允许我在这种事情上照顾王子，更不必说照顾阿米尔了。”

贾汉吉尔有高超的审美能力，他本人就是一个画家，他赞助艺术和文学，热爱大自然。

贾汉吉尔是花园艺术的爱好者，他的朝代以完成驰名的莫卧儿花园的设计而令人注目。这些花园有台地形式的广场，有人造池塘和许多喷泉。他在克什米尔建筑了可爱的沙拉马尔—巴格花园。

由于贾汉吉尔有文化素养的妻子的“风雅女流特性”，莫卧儿艺术风格中一种新的变化可以从其陵墓看出来，除了它那高度的美学风味外，它还标志着由阿克巴和贾汉吉尔时代的简单的沙石建筑到沙·贾汉时代的白色大理石建筑的转变。

贾汉吉尔是个杰出的鉴赏家，他愿意花高价购买任何一幅能满足他审美爱好的图画；他还是个艺术批评家，能说出一幅集体作品中参与创作的各个画家的名字。

贾汉吉尔相当熟悉第一流的微小绘画的特点，经常购买印度和国外最优秀的艺术流派的代表作。他的热情与他的艺术家们的技巧结合起来，使莫卧儿绘画艺术从波斯影响的指导下解放了出来，并使一种基本上是印度的艺术风格发展了起来。

贾汉吉尔有一定的文学鉴赏力，广泛阅读了波斯文以及突厥文的书籍。他发布了一项规定，一个没有继承人的富人或旅行者死后，其财产要收归国王，用以建立或修缮学院、寺庙等。

贾汉吉尔继位后不久，甚至修复了那些三十年来已成为鸟兽栖息之地的学院，使里面又有了济济一堂的学生和教师。他还在德里建立了一所学院，修缮了那里的一所几乎已成废墟的名叫“永恒之宫”的学院。

贾汉吉尔步其祖先巴布尔后尘，写了一部著名的回忆录。这部回忆录是其文学造诣的光辉例证。

在宗教政策上，贾汉吉尔同他父亲一样，对各种宗教，包括从西方传来的天主教，都一视同仁。他不是个折中主义者，他喜欢与印度教和伊斯兰教圣徒以及基督教传教士交谈，但是他不接受印度教徒、祆教徒或基督教徒的习俗和礼仪。因此，他在宗教宽容这点略微不如阿克巴。比如，他在巡游到普什卡时，见到了普什卡当地人供奉野猪的庙。他就因此感到震惊和愤怒。因为贾汉吉尔皇帝自己的宗教信仰使得他厌恶野猪甚至不理解为什么当地人能把野猪供奉。于是，贾汉吉尔皇帝居然下令拆除了那座庙。

贾汉吉尔时代值得一提的是就是欧洲不少国家的使臣和旅行家的到来以及使得莫卧儿帝国与欧洲那些国家建立了外交关系。贾汉吉尔皇帝时代也同来印度斯坦传教的耶稣会教士保持了良好的关系，他准许他们修建了一座教堂和一所学院。但狂妄自大的葡萄牙人意欲1613年劫去帝国船只四艘。帝国对他们所采取的强大军事行动和接下来他们海战的败北使他们清醒了过来。1615年，恢复了良好的关系。1609年，英国使臣威廉·霍金斯带着他们国王詹姆斯一世 的书信来到莫卧儿朝廷，其目的是为新成立的东印度公司争取特许权利。霍金斯受到友好的接待，被赐予曼萨卜职位。但由于葡萄牙人的反对，他未能获准在苏拉特建立一个永久性的商站，于1611 年回国。以后，当葡萄牙人在海上遭受挫败而英国人又威胁着要切断朝圣的交通要道和通往红海的商路时，英国人同帝国的关系又得到了改善。1613年，英国人得到准许在苏拉特建立商站。

1615年，英王派遣托马斯·罗爵士晋谒贾汉吉尔，在阿季米尔王宫参见皇帝。他的主要目的是:“在古吉拉特建立一个永久性的商站，并免除各地总督征收名目繁多而且往往是非法的关税”。他的使命并未获得很大的成功，但英国人后来在苏拉特、亚格拉、阿默达巴德和布罗奇设立了商站。罗于1619年回国。他把莫卧儿人对欧洲人的态度作了如下的叙述:“这个庞然大象既不愿屈就条款，也不愿在平等条件下同任何君王共守信约；他准许我们居留只是作为赐予我们的一种恩惠而已。”

总体来说，贾汉吉尔皇帝是个合格的守成之主。他在位期间，虽然贾汉吉尔皇帝也会因为他的弱点导致叛乱和产生问题。但是总体来说莫卧儿帝国还是保持着繁荣昌盛的状态。

然而，贾汉吉尔皇帝直到去世时没有立下皇位继承人，而他去世时还在人世的儿子一共只有两个，就是曾经叛乱失败以及远在德干高原的库拉姆皇子和在阿格拉的小儿子沙赫里亚尔。那么，这两个皇子谁将会最终继承贾汉吉尔皇帝继而统治莫卧儿帝国呢？

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