第七章 炼器

丹药，又称丹丸，乃是起于方术。分外用与内服二法。有九丹。

九丹者，长生之要，非凡人所当见闻也，万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎？合时又当祭，祭自有图法一卷也。第一之丹名曰丹华。当先作玄黄，用雄黄水、矾石水、戎盐、卤盐、礜石、牡蛎、赤石脂、滑石、胡粉各数十斤，以为六一泥，火之三十六日成，服七之日仙。又以玄膏丸此丹，置猛火上，须臾成黄金。又以二百四十铢合水银百斤火之，亦成黄金。金成者药成也。金不成，更封药而火之，日数如前，无不成也。

第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服之百日仙也。行度水火，以此丹涂足下，步行水上。服之三刀圭，三尸九虫皆即消坏，百病皆愈也。

第三之丹名曰神丹。服一刀圭，百日仙也。以与六畜吞之，亦终不死。又能辟五兵。服百日，仙人玉女，山川鬼神，皆来侍之，见如人形。

第四之丹名曰还丹。服一刀圭，百日仙也。朱鸟凤凰，翔覆其上，玉女至傍。以一刀圭合水银一斤火之，立成黄金。以此丹涂钱物用之，即日皆还。以此丹书凡人目上，百鬼走避。

第五之丹名饵丹。服之三十日，仙也。鬼神来侍，玉女至前。

第六之丹名炼丹。服之十日，仙也。又以汞合火之，亦成黄金。

第七之丹名柔丹。服一刀圭，百日仙也。以缺盆汁和服之，九十老翁，亦能有子，与金公合火之，即成黄金。

第八之丹名伏丹。服之即日仙也。以此丹如枣核许持之，百鬼避之。以丹书门户上，万邪众精不敢前，又辟盗贼虎狼也。

第九之丹名寒丹。服一刀圭，百日仙也。仙童仙女来侍，飞行轻举，不用羽翼。

凡此九丹，但得一丹便仙，不在悉作之，作之在人所好者耳。凡服九丹，欲昇天则去，欲且止人间亦任意，皆能出入无间，不可得之害矣。

苍天架起兜率八卦炉，手拿药材，烧制一宿，得炼丹耳。

后又炼器，工欲善其事必先利其器，现苍天欲将战铠再次锤炼。

战铠，苍天乃是初修时所炼，取西方杀伐白虎之形，但对杀之一道，理解粗糙至极，不入门之列，只可用于集气。

今苍天再次锤炼战铠，手握万人之生气，足矣成兵甲也！

生气二字，乃苍天自然所创，取生一字为形象。

虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。

生气分五种，命根气、上行气、遍行气、平行气、下行气。对应头、胸、心、腹、足。苍天曾开死亡教派，集万人之生气，而成兵甲。

生气入铠，白虎咆哮，亦需锤炼。

苍天抡锤敲向战铠，隐隐有金铁之声。口中念诗曰：“禄山炽乱，火梵昆岗。炎炎二京，鞠为战场。百官奔走，万乘苍黄。孰城能守，孰地不亡。瞻彼濉水，其流汤汤。有城有民，在濉之阳。远位巡上，巡智我强。以城授巡，巡亦无当。贼从西来，杀气堂堂。旌旗如林，对城而行。巡远登城，辞毅色康。城中之人，踴躍倍常。贼知城坚，坐甲裹粮。城中食尽，杀爱以尝。土无二志，持病扶疮。宁守城死，城不可降。霁云勇烈，跳城轶出。走泗投贺，求兵救乏。贺饮霁云，牢醴罗列。霁云避席，谓众云曰，濉阳之人，不食一月。羡不独饱，食下辄咽。以刀断指，左右流泣。彼何人兮，忌忠嫉节。心不感兮，贼功害伐。不出一兵，坐观斧钺。霁云心折，寸寸如铁。霁云据鞍，怒发冲冠。一矢以志，复来不完。路人傍观，涕流丸澜。远近闻者，为之辛酸。力尽且穷，城孤无援。至死不屈，万戈来攒。精诚内发，颜色自安。身轻鸿毛，名重泰山。吾执唐刑，罔容于奸。未诛禄山，先诛贺兰。”

一套锤炼下来，战铠已是大不同，通体錾银，上现团花。

苍天又炼衣，衣之物，乃用清晨第一缕紫霞而成，苍天闭目，待天放光明。

晨时之时，紫霞而升，苍天挥袖，收了那缕紫霞，从怀中拿出那五火七禽扇尽力几扇！此宝扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火纠缠；有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎翅为叶，正面符印，反面诗诀，扇动起来，神焰焚动，火势滔天，可翻手将人化为飞灰。紫霞被炼的光耀耀金灿灿，而成紫金丝带，束于腰上，刀兵不侵水火不入。

苍天又炼昊天镜，昊天镜其质非金非玉，甚是沉重。背有蝌蚪文的古篆和 云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去却又无痕，非刻非绘，深没入骨。正面乍看，青蒙蒙的微光。定睛注视，却是越看越远。内中花雨缤纷，金霞片片，风云水火。在金霞中现形，随时转幻，变化无穷。

昊天镜有诗赞曰：“天地何寥廓，乾坤一色同。星辰悬玉阙，河汉泻金风。万象浮空外，千花缀镜中。不须银烛照，长在太虚功。”

苍天手中兜率八卦旗置于桌上，八面红色小旗，各画一卦，引动六丁神火，成八八六十四卦，变幻万千。又引三昧真火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精。一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。这三种火合在一起，意念加重，注视不离，叫做武火；意念轻松，似有似无，叫做文火。

三昧真火引的兜率八卦旗无风自动，其上乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑八卦缓缓流动。

此次炼兜率八卦旗，以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。形神俱妙，与道合真。能驱瘟疫邪魔。诗言：八卦形容一聚尘，不知谁是定中身。

神通妙用非他物，道眼真明见此人。

火灭水寒天地静，云开雾散日星新。

何须更问玄虚诀，始信丹成即出陈。

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