第25章 斩尸之法

回到昆仑山，老子继续闭关参悟大道，望舒也开始闭关疗伤恢复法力，有老子炼制的丹药身体上的伤很快就恢复了，只有被灵柩宫灯的幽冥鬼火所伤的元神麻烦点，需要慢慢的滋养恢复。

说起来疗伤，没有什么比功德效果更好了，功德就是万金油系列，能护身能提升修为能疗伤，特别是先天功德，如老子的天地玄黄玲珑宝塔，女娲造人的功德成圣。

虽然望舒的玄黄功德葫芦中有一缕盘古开天的先天功德，但是用在这里实在是太浪费了，在望舒的设想中，要用这缕先天功德作为种子，凝聚后天功德，将功德葫芦变为真正的功德至宝。

元神修复期间难以感悟大道，望舒就整理从鸿钧讲道中领悟的种种妙法。修炼三清道法的望舒如今也有了大罗金仙后期的修为，有现成的道法修炼起来远比凭空摸索容易的多，但是在没有修炼之法的情况下老子等大神通者无数元会苦修积累的法力、对元神、法则、神通的打磨已经到了进无可进的地步，远远不是望舒这等后辈能比拟的。

接下来就是准圣了，老子等紫霄宫中听讲的大神通者都在参悟鸿钧所讲的斩尸证道之法，望舒如今也有资格开始参悟修炼这斩三尸之法了。斩三尸需要斩去善恶执念，并以先天灵宝作为寄托，三尸依托先天灵宝成为分身。

斩去善恶执念并不是自身就没有这三种念头了，而是不受善恶执念的影响，明心见性与天道相近，更容易的感悟天道变化。每斩一道念头就能与天道相近一分，斩却执念就能融入天道证道成圣。

望舒从后世记忆中隐隐感觉到，这斩三尸证道之法鸿钧还留了一手，因为除了鸿钧没有人再能以此法证道。

鸿钧斩尸用的是造化玉碟残片，作为混沌至宝天然承载了鸿钧的三尸。其他人所用的先天灵宝只能用来斩却一尸，或许斩却三尸之后还需要有三尸合一才能证道成圣。

合道之前的鸿钧或许也有私心执念，不希望有人能够通过斩三尸证道，斩却三尸能明心见性与道相合，合道之前的鸿钧肯定不想再出现一个合道者成为自己的竞争对手。

除了鸿钧其它圣人都不是靠斩三尸证道的，女娲靠的是造人的先天功德，三清靠的是立教功德引出身上的盘古开天功德，接引准提也是功德证道。

不过他们立教功德不够，只能立下48大宏愿从天道提前透支功德才勉强够功德证道成圣的标准，就欠了天道因果以日后接引准提多方算计谋求西方教大兴以完成宏愿偿还天道因果，另一方面欠钱的是大爷，欠的多了天道反而要护着他们。

最接近鸿钧的或许是老子，虽然成圣之前已经斩却了二尸，但最终还是靠功德证道，呈升值后所创的一气化三清或许就是走斩尸证道之法的尝试，在封神之战中，老子本身加三清化身走进通天教主的诛仙剑阵，虽然没能破阵但也能全身而退，这三清化身或许有堪比圣人的力量了。

说起斩尸所用的先天灵宝，无疑是造化玉碟最好，能直接承载鸿钧三尸省却了以后三尸合一的麻烦。另外就是要同出一源的法宝，例如创世青莲莲子长成的四朵莲花、五方五行旗等，可惜这些灵宝很难凑齐。

对于斩尸斩尸灵宝，望舒从不担心，且不说开天时被盘古斧光斩落的一节灵根长成的先天葫芦藤上结的灵宝葫芦，自己本体混沌灵根上还有自混沌中就长成的葫芦，这些葫芦都可以算是混沌灵宝了，虽然远不如盘古斧这等混沌至宝强大无比，但是本质上也份属混沌灵宝，用来斩尸绝对是没问题了，而且是自己本体孕育而生的，同出一源绝对不会有排斥问题。

混沌神魔诞生都有自己的专属法则，望舒身为混沌灵根勉强也算是混沌神魔中的一员，早在混沌中时望舒就在思考自己的专属法则是什么，现在看或许自己的法则就是孕育混沌灵宝。

按照原本的命运，混沌葫芦藤在开天时被盘古斩杀，只有一段残根落入洪荒，也结出了7个先天灵宝葫芦，葫芦被老子等人摘走后本源枯竭死去。这一世有望舒提前预见，但也被盘古斧光斩去一段混沌灵根本源，这截灵根也落入洪荒孕育了先天灵宝葫芦，两世经历可见这混沌葫芦藤孕育灵宝的能力是与生俱来的。

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