过年~~~~~~~~~~~~~~~~·大年初三
电话~~~~~~~~~~~
裴音:喂,胜男
王胜男:咋了
裴音:今天我和一一要去爷爷家,想着让爷爷见一下妙妙
王胜男:好,没问题
挂断~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
王胜男:闺女,起床了,今天三一要带你去他爷爷家
林妙妙:啊,不太好吧
王胜男:去吧,就当是拜访一位老学者
林妙妙:好,等我收拾一下
妙妙装扮
王胜男:真漂亮
楼下~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
裴音:妙妙你来了,不要紧张,三一爷爷很和善的
钱三一:妈,你不说还好,一说妙妙更害怕了
蒋煜文:护妻狂魔
钱家老宅~~~~~~~~~~~~~~~~
裴音:爸妈,我们来了
三一爷爷:音音来了,快进
裴音:今年,我们还把您孙媳妇带来了
三一爷爷:好,好
蒋煜文:老师过年好
三一爷爷:三一呢??
裴音:和您孙媳妇在后面呢
钱三一:爷爷奶奶过年好这是我女朋友,妙妙
林妙妙:爷爷奶奶好,我是妙妙
三一爷爷:好,是个妙人
安丽丽:切,一个黄毛丫头
林妙妙:您是哪位???
钱三一:我爸包养的女人
安丽丽:你怎么说话呢
三一爷爷:你闭嘴
钱钰坤:丽丽少说两句
三一奶奶:唉,妙妙别介意
林妙妙:没事的,奶奶
安丽丽:切,狐狸精
林妙妙:你一个女人,思想竟然如此肮脏
安丽丽:黄毛丫头还不用你来教我
裴音:你闭嘴,行吗
安丽丽:切,你看儿媳妇的眼光真差
安丽丽:这个小姑娘和你一样是个狐狸精
蒋煜文:你·············
钱三一:我妈比你高贵
林妙妙:一一,不能这样说
林妙妙:这个老阿姨和裴音阿姨根本没有可比性
安丽丽:你个不知深浅的丫头
安丽丽:没文化,真可怕
林妙妙: 尔等狗彘鼠虫之
笑人齿缺曰:狗洞大开。
尔等匹夫,休要作祟。
何也伏於案上之学子者多於半者?
况乎余尚未失神,其冤枉也。
若非吾之留去操之在汝?
人而无礼!胡不遄死!
竖子,不足与谋!
以小人之心观人,则人尽皆小人。
尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之。
小子无所畏,何敢助妇语。
母之,诚彼娘之非悦!
彼何人斯,居河之麋。
孟德,令无羌乎。
汝彼娘之大去老妪。
唯小人与女子难养也。
乃公居立刻而得之。
林妙妙:这说的是你吧
安丽丽:你个狐狸精
林妙妙:勿聒噪乱试听
安丽丽:你·················
林妙妙:看你听不懂,勉强给你解释几句尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。
这句话出自《左传·僖公三十二年》。大致意思是:你知道什么?你如果在中寿的年龄死去,你坟墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。中寿是和上寿、下寿相对的。中寿就是说活得不太长,约指活到六七十岁。蹇叔大约已七八十岁,过了中寿的年龄。
晋文公去世后,秦穆公想要称霸中原的野心日益膨胀。穆公意想要夺取郑国,询问蹇叔,蹇叔分析利弊,认为此行不可。一则路途遥远,兵将疲惫。二则秦郑之间隔着晋国,会被晋国阻挡。三则带兵远行最终没有收获,军队可能生出不好的变故。可惜,利令智昏。穆公不但没有听从蹇叔的劝告,反而说蹇叔“尔墓之木拱矣”,你个老不死的,管我干什么!
我在课本上学到这篇《蹇叔哭师》,实在认为秦穆公这句话太狠毒了,后来秦穆公战败,承认违背了蹇叔的劝告,也是心生感慨。
二、老而不死,是为贼也!
这句话出自《论语·宪问》,原句是“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”大意是说:“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长,长大后又没有什么值得称道的成就,年老了还迟迟不死,这样的人简直就是世上的祸害。”
原壤的母亲死了,孔子帮助他洗沐棺木,他自己却站在棺木上唱歌,这在当时是非常违背礼教的事情。后来原壤见到孔子,还岔开双腿坐着,孔子非常看不惯他的行为,于是有了这句话:“老而不死,是为贼也!”
用常说的一句话就是:不是老人变坏了,而是坏人变老了!
三、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!
出自《论语》,全句是“宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”
这大概是温文尔雅的孔圣人在论语中最生气的一次,那语气有点类似今天的老子骂儿子:“你这个不争气的东西,老子不说也罢!”
四、始作俑者,其无后乎!
出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’”这句可以解释为:最初制作俑来殉葬的人,必定断子绝孙,比喻恶劣风气的创始者。”
孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”梁惠王回答说:“没有什么不同的。”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说:“也没有什么不同。”孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是要断子绝孙的吧!
后来这句话被比喻成第一个做坏事的人,是慢慢演变成的骂人的意思。
五、人而无仪不死何 为?
这句出自《诗经·相鼠》。
相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?
看那老鼠有张皮,却见有人没威仪。却见有人没威仪,为何还活不倒毙!
看那老鼠有牙齿,却见有人无廉耻。却见有人无廉耻,活着不死等何时!
看那老鼠有肢体,却见有人不懂礼。却见有人不懂礼,何不赶快就断气![
本诗批评了虚伪礼节、丑恶行为、寡廉鲜耻的各种行径,无仪、无止、无礼,层层深入,加深感情和语气,组成一个完整的意思。
几千年之前的骂声还在震耳欲聋,作为一个礼仪国家,不懂礼,不死何为?
六、唯女子与小人难养也!
出自《论语》,这里的小人,不是指奸诈小人,而是体力劳动者;女子也不是指所有女人,而是指妻妾,难养是指难抚养、侍奉的意思。
虽然孔子时就有尊卑之道,但这句话后来演变的意思,可能孔子也没想到。
七、尔母婢也!
这句就是我们常说的国骂,起源可追溯至《战国策.赵策》中《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席。东藩之臣田婴齐后至,则斫之!’(齐)威王勃然怒曰:‘叱嗟,尔母婢也!’卒为天下笑。”这段话的意思是:已经走下坡路的周王朝,不自量力,对后去吊唁的齐威烈王抖威风,而齐威烈王却不把周烈王放在眼里,以“尔母婢也”叱之。
“尔母婢也”就是“你妈是贱人”或“你妈是下等人”的意思。在封建社会里骂王室成员的母亲是下等人当然是不能容忍的。(请大家注意礼貌慎用这句话!)
八、竖子不足与谋
“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今之虏矣!”的意思是“唉!项庄这班小子没法跟他们共谋大事,夺取项王项羽天下的,一定是沛公刘邦了。我们这班人就要成为俘虏了!这句话出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》其中鸿门宴时,刘邦借机溜走,张良献上白璧与玉斗,范增气得把玉斗摔在地上说:“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”
但凡遇到你认为不成材的人,都可以说这句“竖子不足与谋”。
九、十四万人齐解甲,更无一个是男儿!
本句来自花蕊夫人《述亡国诗》:
君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
“十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”小诗的后两句是说,十四万将士不战而降。难道再没有一个是男子汉?“十四万人”没有一个死国的志士,没有半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力的写出一个女子的羞愤:可耻不在国亡,而在于不战而亡。
诗人以女子的身份骂人枉为男人,骂得十分有个性。
十、惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
这来自苏轼的《洗儿诗》:人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
在这一次次被贬的过程中,诗人才反思自己了,人到底是聪明好还是愚鲁好。于是苏轼就总结为一首《洗儿诗》诗人只是在十分无奈的情况下,才发出叹息:以后再也不要聪明了,不但自己不要再聪明了,就是自己的孩子也要愚鲁。
世人望子聪明,我却望子愚蠢,苏轼对“愚且鲁”的公卿可谓恨之入骨。
懂了吗???????????????????
安丽丽:你真狠
林妙妙:与吾何干
钱三一:林怼怼,文言文学的不错
林妙妙:我可是中国诗词大会2期擂主(傲娇)
三一爷爷:是个机灵的丫头,妙妙,以后多来陪陪爷爷
林妙妙:好只要爷爷不嫌我烦,我就要经常来叨扰了
三一爷爷:好好好
三一奶奶:来,吃饭吧
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~预知后事如何,敬请期待明天的两更
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周末快乐
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