话说这个年轻的说书人,在杨木村里的众人口中也说不出什么所以然,但心底里统一的表示的就是一个字——怪。
先前是村子里的一个猎户出去打猎的时候,在那探鱼山林里发现的。发现了这个年轻的年轻人背着一个行将就木的老者瘫躺在地上,面部朝下。但也幸好是猎户早先发现,不然的话,要是来了什么山林猛兽,突然来袭击,那可真的没救了。
可是虽然人给救过来了,但是年轻的说书人背上的那名老者被发现的时候就早咽气了,双目空洞,尸体僵硬,看起来也像是死了有些时日。
不过等到年轻的说书人醒过来后,也是先向救了他的猎户一家一一倒了谢,但年轻说书人又回过神来,发现了自己原先背在背后的老人不见了,于是就便火急火燎地向猎户问了问,那老人在哪。
尸体带到活人家里是十分晦气的,所以猎户摇摇头说道,在林子里。
说书人是当晚醒的,也是当晚把老者的尸体给找了回来。在月色下,也不要猎户的帮忙,就自己一个人用手刨了一个坑,把老者尸体给下了下去,再用黄土给盖住。还折了一桃树枝,虽然歪歪扭扭但是无比用心地在在黄土包上刻了老者的名字,张福荃。
笑着拜了拜,才又昏了过去。
而这墓就在这杨木村村南的探鱼山林。
猎户则是站在一旁看着,也不知道心里在想着什么,脸上的神色也是变来边去的。
最后只是叹了口气,摆摆手就将再次晕过去的年轻说书人给带了回去。
等到年轻的说书人再次醒来的时候,就已经过了两天了。
也正是这两天过去了,年轻的说书人一醒来,村子里就便开始有了唯一一个的说书人。
那把话说回来,这个年轻的说书人怎么个古怪法?
当要说在前头的就是年轻的说书人的一个令人很不舒服的习惯,那就是喜欢在说书说到高潮的时候就硬生生的截了下去。
这种说书方式带给人的感受就像裤子脱了一半,想放屁却放不出来的那种,非常恶心。
有时候下面的人囔囔,或许会接着说下去。不过大多数的情况下都是一句“预知后事如何,轻听下回分晓”,然后就是笑而不语,看着众人。
乐此不疲。
还有的就是,年轻说书人通常在说书完后,就会在那里一个人默默的啃一块地瓜干或是其他的东西,一小口一小口的,吃得很慢很慢。吃完后,就是坐在台沿看天。
从下午说完书就这样看到晚上,月出山头时,悬于顶上的时候,年轻的说书人才回过神来,才一个人默默回到村里那个有些破败的戏台的幕间里,把挂着的粗麻幕布一裹,就睡到了明天早上鸡鸣。
可也是和第一个怪习一样也是讲个例外,也就是给那些留下没走陪他的孩子,讲会故事,买块糕糖……当然这样也是有时候的,有时候过一会就这样和孩子们互动,有时候大半夜才想要这样,不过那时孩子基本都不在了,就只好一个人孤零零的回到台上,点起一盏豆粒大的油灯,再看一遍已经翻过了无数遍的话本。
孤灯黑月。唯有,书,火,人。
年轻的说书人的口中有着荟荟众生,人间百态;他的脑海里包含着大千世界,鲜花怒马;他的胸怀里涵盖着侠肝义胆,赤子心肠。
可真实的他孑然一身,只有一个破包袱,一身洗的快发白的破麻粗衣。
其他以外什么都没有。
哦,对了,这个说书人还有张可以用来吃饭的嘴,但却不遭到村里人的尊敬,尽管他说书好,富有想象力。可是村里的人连他的名字是什么都不知道,也没有给他瞧过正眼。
因为,士农工商,艺这个东西始终是上不了台面的东西。
而名字这件事,可能是村子里人都没有记住,他那时在台上,说书前曾说道过。
“我叫林陌尘,是一个说书人。”
接下来就是说书的环节,所有人都被他口中的花花世界给吸引,他们全神贯注地听着,说书人也专心致志地讲着。
他们陶醉其中,他们每一人的心中都是一个世界,每一个人都有着自己的梦,可一当话停了,现实也就跌跌宕宕的来了。
梦醒时分他们并没有什么身披黄金甲,沙场战千雄的壮烈男儿胸怀,也没有什么一笑倾城国,与君共乘舟的烂漫少女情怀。有的只是柴米油盐酱醋茶,锅碗瓢盆镰铲耙的现实人生。
这说书就像是黄粱一梦,给人带来了梦的憧憬,令他们傻傻的分不清,究竟他们是书中人,还是说书人口中的书中人。
他们称说书人一声“先生”也只是因为说书人是这里最有知识的人,可是也有着暗暗的讥讽和羡慕之意。讥讽他充其量只是一个收人打赏为生的一个艺人,只是说得好听叫先生,说不好听的呢,呵。羡慕,那是因为年轻说书人心中的世界是自己想都不敢想的存在。
虽说乡里人朴实,但也不是没有私心。
毕竟在杨木村这个山崎旮旯的地方也正如一句民间俗话所言“穷山恶水出刁民”,差不多就是这个样子。
一开始的时候,林陌尘虽然被猎户一家给救了也被村里的人给了住所,但也只是一个人在村子中间的那个破台子里待着,靠着自己从林子不知道从那里挖到的野菜为生。
那时的他和现在一样喜欢看天,一看就是一整天。但是村里的小孩喜欢嬉皮打闹,并有了个乐趣就是以逗趣说书人为乐。
直到后面说书人准备开始说书了,他的生活也就有了些好转。
就这样这个在杨木村里生活着的林陌尘从春分讲到了四月十八,而明天就是谷雨了。
恰好林陌尘也准备好要走了。
书也要讲完了。
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