第二十章 资本主义如何续命（1）

列宁问道：“为什么21世纪的社会主义国家，只有五个，一只手都能数过来？”

“伴随苏联解体，东欧发生巨变，欧洲的社会主义国家变色，执政党一夜被打倒，待遇几乎可以与罪犯组织相提并论，能剩下五个，已经算不错了！”

列宁听了以后，问：“你说斯大林活到1953年，这么说来，他是看到中国无产阶级革命的胜利了？“刘原点点头。

列宁说：“那你说说你的国家到底经历过什么吧，我太感兴趣了，我让人调查过，直到目前为止，这个国家尚没有任何社会主义组织，甚至连思想都没有传播过。可是从你的谈话中，他们产生了天翻地覆的变化，到底是怎么发生的呢？”

“那是一个拥有悠久历史的民族，后世有一段话来形容：五千年前我们和埃及人一样面对洪水；四千年前我们和古巴比伦人一样玩着青铜器；三千年前我们和希腊人一样思考哲学；两千年前我们和罗马人一样四处征战；一千年前我们和阿拉伯人一样无比富足；而现在我们和美利坚人一较长短！五千年来，我们一直在世界牌桌上，对面却已经换了好几轮！”

这一表述让他们真的吃惊，他们并非什么历史学家，对于中国历史真的不是很了解，俄罗斯的历史也不算短了，可惜相比之下，真没法提了。公元15世纪末，大公伊凡三世才建立了莫斯科大公国。1547年，伊凡四世自封为“沙皇”。

这时刘原话锋一转，“那只是辉煌的过去了，1840年，英国用舰炮打上门来，最终一纸南京条约，开启近代历史，一段充满泪水的百年历史，最终让人们明白了一个道理：落后就要挨打！我们拥有悠久的历史，自然不甘心接受落后任人宰割的人，也因此我们很早就探求这种出路，曾经提出了多少种主张，最终才找到了一条适合我们的道路，当十月革命的消息传到了那里的时候，人们仿佛在黑暗当中看到了光明！”

“怪不得，你说过，我被尊为革命导师！”列宁惊讶的问道，“正是基于这段历史了！”

“没错。”刘原继续说道，“那时正在苦寻出路的人们终于看到希望，马克思的学说开始流传起来，后来被进一步发展成马列主义。原本那只能算是一个小火星，但是最终却变成了星星之火，最终燎原了，”不待别人追问，刘原马上说到后面的，“那时的人们急于寻求的出路，任何一个东西都乐于尝试，在短时间内开始，一个想法变成了一个理念，变成了一个理论，最终变成了一个政党，而且被逼得只能拿起武器，发动革命了！”

列宁说道：“事情一定不会顺利，应该经历了很多挫折。”

“也许比想象的还要复杂，曾经发生过许多路线之争，比如到底是：以城市为中心，还是以农村包围城市？可以说左的右的错误都犯了，在前进的道路上，一次次撞到南墙上，代价相当惨重，曾经一度损失了90%的力量，唯一幸运的是，每一次撞南墙都会记得疼，不能再犯一个同样的错误，最终找到了适合自己的发展道路，点燃了星星之火。”

捷尔任斯基问道：“在整个过程中，苏联到底发挥了什么样的作用？”

“一言难尽吧！苏联是唯一可以支援的海外朋友，自然为心中的方向标，曾积极的向革命前辈学习，也获得过许多帮助，可惜效果难以评述了，成功的经验往往成了致命的胜利，最终自己从教训中总结了。”刘原想了一下，又继续道，“困难是非常大，几乎可以说孤立无援，不仅要对付国内的敌人，还要对付外部的敌人。”

“谁是外部的敌人？”

“日本，自从明治维新开始，日本就开始推行所谓的大陆政策，实质就是一个对外侵略的战略，其首要针对的目标不言自明。其侵略步伐一直在不断的加快，先占东三省，再挑起卢沟桥事变，最终逼得国内相斗的两党再次握手言和，共同抗击侵略，直到1945年8月15日，日本战败投降。”

“你们打败了日本。”

“打败日本的不仅仅是我们，还有美国，也包括苏联！”

“怎么回事？”

“日本太贪婪了，吞下的还没消化，又想侵入东南亚，导致与美国爆发战争，还企图染指苏联远东地区，最终落得一个战败下场。”

列宁又说：“1921年中国GC党成立，到1949年，打了28年仗才建国，不容易啊。这么说来，社会主义中国的领导人也换了几代人了？“刘原说：”是啊，是换了几代了。28年和苏俄比算长的，和别的国家的GC党比，不算长，有的国家的GC党都有好几十年甚至上百年历史了，这个国家仍然不是社会主义国家。“

接着，刘原又说了世界上一些主要的国家在此之后的历史，不过也只有美国的情况他知道的相对多一些，把从大萧条到2018年的历届总统的名字和大概做的事都简单说了一遍，英国、法国、德国他大致提了一下它们在二战前后的情况，别的国家他就没那么清楚了，只说了说二战以后的大规模民族解放浪潮。

列宁感慨地说：“本来还以为再过一百年，红旗该插遍全世界了，没想到却反而只剩下了这几个社会主义国家。”

刘原说：“是啊，所以说，从20世纪80年代末开始，国际共产主义运动进入了低潮时期，而且直到我穿越的2018年，这个低潮时期还没过去。”

列宁问：“那么，你能说说这是什么原因吗？”

这下可把刘原难住了。他颇为为难地说：“这个，就连后来党校里面专门研究这个问题的也说不清楚究竟是什么原因，不要说我了，我连党员都不是……”

列宁说：“没关系，你知道多少就说多少好了，哪怕说得不准确也不要紧的。”此时的列宁，还真是一副循循善诱的导师形象。

刘原说：“好吧，那我说说。”

“马克思曾经说过：‘无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。’之前，中国人也曾经以为红旗插遍全世界的日子已经为时不远，没想到资本主义社会能够容纳的全部生产力远比原先预计的要多得多，结果就使得资本主义社会的寿命也比原先预计的，要长得多了。”

“《GC党宣言》和《资本论》，都是公开发表和出版的。可不是只有GC党人和参加无产阶级革命的人会读这些书，资本家和资产阶级国家的首脑同样也会读。就像一个人，如果事先告诉他你会怎么死，这个人难道不会想方设法去避免吗？”

“古巴有位无产阶级革命家，他的名字叫做切·格瓦拉。他在一次游击战失败以后，说了一段话，后来成了名言。‘我们走后。他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人。而是因为我们来过。‘如果没有绵延上百年的国际共运斗争和世界各国工人的鲜血，以及在二战后席卷全球的共产主义运动风暴，全世界任何国家的劳动者都别想从资本家的口袋里多掏出一个铜板。这帮家伙向来都是吃人不吐骨头的，除非有人把刀架在了他们的脖子上。”

“当然，相反的例子也有。中国的国民政府就不是这样做的，在红军离开之后，他们没有给老百姓修学校和医院，更没有提高他们的工资。而是选择‘石头要过刀、茅草要过火、人要换种’，这样看上去更加简单省事。所以国民政府到最后就只有垮台了，而资本主义列强却生存到了二十一世纪。如果欧美列强的治国水平都跟国民政府的首脑看齐，在冷战时期继续像工业革命‘羊吃人’时期那样干，而不是推行福利制度的话，到了我穿越之前的时代，就早该赤旗插遍寰宇了——当然，还有一种可能就是核战废土副本，整个人类文明一块儿完蛋！”

捷尔任斯基开口了：“工业革命初期，瑞典和英国都在搞纺织业，瑞典人的纺织厂，童工死亡率超过30%。英国人的纺织厂。保证无论你是谁，工人进厂三年就被累死——因为瑞典的纺织业在成本上比不过英国，最后被英国给挤垮了。恩格斯说过：‘英国工业的威力仅仅是靠野蛮地对待工人、靠破坏工人的健康、靠忽视整代整代的人在社会关系、肉体和精神方面的发展的办法来维持的。‘”刘原一听，倒抽了一口冷气——以前听说过”万恶的资本家“这个词汇，究竟怎么个”万恶“法却缺乏概念，现在才知道原来能无下限到这种程度！三年必死啊，那是何等惨无人道！

捷尔任斯基继续说：“按照恩格斯的描述，当时英国利物浦上等阶级（贵族、自由职业者等等）的平均寿命是三十五岁，商人和光景较好的手工业者是二十二岁，工人、短工和一般雇佣劳动者只有十五岁！在曼彻斯特，工人的孩子有57％以上活不到五岁就死掉，可是，上等阶级的孩子在五岁以前死亡的却只有20％。而农业区各阶级所有的孩子在五岁以前死亡的平均也不到32％。正如《GC党宣言》中描述的那样：‘……农奴曾经在农奴制度下挣扎到公社社员的地位，小资产者曾经在封建专制度的束缚下挣扎到资产者的地位。现代的工人却相反。他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。‘因此，恩格斯说过：‘英国工业的威力仅仅是靠野蛮地对待工人、靠破坏工人的健康、靠忽视整代整代的人在社会关系、肉体和精神方面的发展的办法来维持的。’”刘原一听，倒抽了一口冷气——以前听说过“万恶的资本家”这个词汇，究竟怎么个“万恶”法却缺乏概念，现在才知道原来能无下限到这种程度！三年必死啊，那是何等惨无人道！捷尔任斯基继续说：“按照恩格斯的描述，当时英国利物浦上等阶级（贵族、自由职业者等等）的平均寿命是三十五岁，商人和光景较好的手工业者是二十二岁，工人、短工和一般雇佣劳动者只有十五岁！在曼彻斯特，工人的孩子有57％以上活不到五岁就死掉，可是，上等阶级的孩子在五岁以前死亡的却只有20％。而农业区各阶级所有的孩子在五岁以前死亡的平均也不到32％。正如《**宣言》中描述的那样：‘……农奴曾经在农奴制度下挣扎到公社社员的地位，小资产者曾经在封建专制度的束缚下挣扎到资产者的地位。现代的工人却相反。他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。’因此，恩格斯在著作中愤怒地写道：‘……英国社会把工人置于这样一种境地：他们既不能保持健康，也不能活得长久；它就这样不停地一点一点地毁坏着工人的身体，过早地把他们送进坟墓。’”

“……不言而喻，工厂奴隶制也和任何别的奴隶制一样，甚至还要厉害些，是把初夜权给予主人的。在这方面厂主也是女工的身体和美貌的主宰。解雇的威胁即使不是一百回中有九十九回，至少十回中也有九回足以摧毁女孩子的任何反抗，何况她们本来就不很珍视自己的贞操呢？如果厂主够卑鄙的话，那末他的工厂同时也就是他的后宫……他们是泰然自若地利用他们这个‘正当地得来的’权利的。”

“每天工作十七八个小时还不得温饱，无力养育后代，小孩全都受不到教育外加营养不良，五六岁就不得不进入工厂，随后又**到了进厂三年必死的程度……维多利亚时代的大英帝国霸业，还真是用千千万万英国工人的性命和血肉换来的，要依靠不断吞噬和消灭自己的国民才能维持下去！”

“总之，要不是看到了这样好似炼狱般的状况，并且认为这种社会不应该也不可能延续很久，马克思和恩格斯也都算是衣食无忧的上等阶级绅士，难道是吃饱了撑着杞人忧天，居然要设计一种新的社会制度？”

听着捷尔任斯基的话，刘原惊讶得目瞪口呆。他终于理解，捷尔任斯基为什么要把原本善良仁慈的自己——从他后来建立孤儿救助机构可以看出他的另一面——变成“钢铁般的费利克斯”了。实在是敌人实在太残酷太无耻太没有底线，才容不得你有半点心慈手软，否则等待着你的只有万劫不复！

刘原听了捷尔任斯基的话以后，说：“马克思和恩格斯都看到了美国南北战争，我又想到了后来有人对比黑奴和北方自由工人的生活的一段话。”

他接着说：“从事花边生产的那部分城市居民过着极其贫穷痛苦的生活…… 9岁到10岁的孩子，在大清早2、3、4点钟就从肮脏的床上被拉起来，为了勉强糊口。不得不一直干到夜里10、11、12点钟。他们四肢瘦弱，身躯萎缩，神态呆痴，麻木得象石头人一样，使人看一眼都感到不寒而栗……这种制度是无拘无束的奴隶制，是社会的、肉体的、道德的和智力的奴隶制……如果一个城市竟举行公众集会，请求把男子每天的劳动时间限制为18小时。那我们将作何感想呢？……有人抨击弗吉尼亚的种植园主。然而，他们买卖黑奴、鞭笞黑奴的行为，比起为资本家的利益而制造面纱过程中发生的那种慢性杀人的暴行。难道就更可恶吗？……”

“奴隶主们振振有词地宣称，比起这种所谓的自由工人，黑人奴隶的生活状况要好上百倍！最起码黑人奴隶算是主人的贵重财产。主人是要考虑财产的保值和增值。不能把他们往死里操的！而黑奴们也是惊讶地发现，工厂里的自由人居然比种植园的奴隶还短命，日子还要过得更苦——至少他们在种植园里一般天黑了就能收工回去睡觉——夜里没法干农活，而工人们却要披星戴月地继续干到半夜；吃饭穿衣之类也都是半斤八两。工人老了几乎铁定要被资本家一脚踢出去自生自灭，黑奴老了倒是往往会被安排一些轻松的活儿在庄园角落里颐养天年；由于生活的贫困，很多三四十岁的男工都过着单身生活，想要找个称心老婆的难度并不比黑奴小；此外，‘自由人’的女工也和黑人女奴一样。都要毫无人权地被阔佬们随便操……上帝啊！如此一算，当自由工人还真是不如当奴隶舒服呢！这样的‘自由’真是不要也罢！因此。在整场南北战争之中，美国南方的黑奴们自始至终都并没有掀起大规模的起义暴动，来迎接北军‘王师’的‘解放’——因为林肯愿意送给他们的这种‘自由生活’，实在是缺乏必要的吸引力……”

欲知续命的根本原因，且听下回分解。

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