人物志：斐达罗·德拉格松

七贤哲之一 指引者，巨龙之子，烈焰之父，火神格拉宁根的代言人，不灭者，大贤者斐达罗·德拉格松 （Phildarro Draggsohn）大师 阁下

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A+级法师；

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种族：龙族

性别：男

职业：法师

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所属势力：象牙塔

九宫阵营：守序善良

正式头衔：大贤者（The Arch Philosopher）

能力评价： A+

立场词缀：

（【幕前的】 中立的 幕后的）/（【对外的】中立的 对内的）

（领导者 【中立的】 追随者）/（利益的 中立的 【名望的】）

（执行者 【中立的】 规划者）/（激进的 中立的 【保守的】）

（种族的 中立的 【世界的】）/（集体的 【中立的】 私人的）

（构建的 中立的 【本质的】）/（改造的 中立的 【自然的】）

（【规范的】 中立的 放任的）/（【统一的】 中立的 独特的）

（惩罚的 中立的 【教育的】）/（革命的 中立的 【改良的】）

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出生日期：第二纪元114年 10月5日

不朽者？：是

适用人类标准的不朽者的外观年龄：人类形态下，44岁

星座：吟游诗人勒庞

身高：5.4开尔提（197厘米）

肤色：棕色（人形态）

发色：黑（或许）

瞳色：人形态，深棕色；巨龙形态，金色

语言：龙语，巨人语，精灵语，人类语（布列塔尼语，和语，大汉国语），矮人语，艾克黎布塔西亚语

配偶或伴侣：诺尔蒂·费格隆多迪尔

法器：法杖“克瓦希尔·穆斯贝尔海姆之柱”

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人物传记：

在说起象牙塔之中最有名望和影响力的法师们的时候，大多数人都会首先提及巨龙大贤者，斐达罗·德拉格松。这位被称作“烈焰之父”的魔法师是巨龙半神：魔焰巨龙德拉格的独生子，精灵第一任冰霜守护者，“白女巫”伊菲·洛芙琳夫人的唯一一个正式的亲传学生，同时也是包括了同为象牙塔七贤哲之一的加兹拉玛·雷神在内的众多著名法师的老师。他参加过无数次大战，见证了将近5个纪元的萨尔拉多历史，并且在其中一直扮演着至关重要的角色。

斐达罗·德拉格松，作为魔焰巨龙德拉格的儿子，自幼就被人期以厚望。据可以得到的历史资料记载，第二纪元初期，很大一部分的龙族领导阶层的成员都认为魔焰巨龙的儿子斐达罗在成年后会接替他父亲的位置，成为龙族的新一任首相，并期待其会完成魔焰巨龙所不能的事业，带领龙族走出长期的战争和困境。

然而，遗憾的是，幼年的斐达罗丝毫没有显出任何层面上的天赋和才能，乃至于在他整个幼年期之内，斐达罗都无法变成人型形态，也没有显示出一丝一毫地野兽之外的行为模式。即便是几百年的幼年期过后，能够变化成人型形态的斐达罗在无论是体能还是魔法掌握上也都逊色于绝大多数的龙族青少年——这使得整个龙族社会都感到颇为震惊：无论是从历史，还是从生物学意义上讲，巨龙作为一个龙类亚种，在各项能力上都或多或少地——以平均水平而言——优于一般的龙族主族个体。在斐达罗之前，甚至没有任何一例巨龙青少年的体能或者魔法能力逊于普通龙族青少年的情况出现过。而即便是到了第七季元的末期，这种情况也没有再次在其他个体身上出现过。

在整个少年期，斐达罗所能展现出的唯一过人之处是他对和平的热爱以及他的善良和同情心。很多与斐达罗在同一时期出生于霍格里姆的龙族成员和巨龙成员们——例如后世的圣殿骑士团的主要创始成员哈艾·雷蒙德松主教大人（骑士团第一任占星师，圣哈艾）都在后来的回忆之中提及了斐达罗儿时的种种善举。这些行为包括了从日常的施舍到独自飞到龙族与兽人开战的前线拯救被殃及的松鼠人村庄在内的种种事迹。很多说法甚至指出，如果不是因为少年的斐达罗实力过于弱小，他甚至会在精灵战争之前就出面调停兽人和龙族之间几万年的战争。

然而，正像之前已经被反复提到过的一样，两千岁之前的斐达罗的确是过于弱小了。并且，作为魔焰巨龙德拉格的儿子，斐达罗的过于弱小甚至引起了整个龙族社会的恐慌。

然而，精灵战争的开始转移了这种恐慌的目标。这场发生在斐达罗童年末期的战争对整个龙族种族造成的影响是如此之大，以至于直到第七季元，龙族的学者和统治者们仍然会每年一次计算如果以当前的情况，龙族再遭到精灵的攻击，整个种族能够存活的概率到底有多少。

但这样的异常几乎覆灭了整个龙族的战争却成了斐达罗人生的一个积极的转折点。

第二纪元的精灵战争之中，最为著名和传奇的一个故事是关于魔焰巨龙德拉格和精灵第一任冰霜守护者伊菲·洛芙琳夫人在霍格里姆城下的短短一分多钟的谈话的。在这一分钟左右的谈话过后，原本胜在咫尺的伊菲·洛芙琳夫人率领精灵大军撤出了龙族领土。

对于那一分多钟的时间里，德拉格到底和伊菲说了什么，外界一直有种种无数的猜测——理由也很简单：魔焰巨龙德拉格在事后对龙族皇帝，巨龙施奈格门的陈述诚然是太过没有说服力了。

据龙族历史记载，德拉格在返回霍格里姆皇宫后，对巨龙皇帝施奈格门回复曰，他只是因为自己的儿子在法术方面的掌握能力一直不如人意，向冰霜女巫请教应该如何加以指导，就劝退了伊菲·洛芙琳夫人。

即便是几万年以后，现代人也无法理解为何这样的说辞会在一场攸关种族存亡的大战之中劝退即将战胜的一方；史学界也往往更倾向于当时权倾朝野，又实质上确实拯救了整个龙族存亡的魔焰巨龙德拉格对巨龙皇帝说了谎。但不可否认的是，在这场战争之后，斐达罗的魔法掌控能力确实有了飞跃一般的进步。

更多赞成德拉格并没有说谎的史学家们还更进一步地引论了斐达罗青年时期的历程来证明他们的观点：第二纪元中期，青年的斐达罗正式成为了当时已经脱离了精灵社会，居住在东部大陆一个兔人城市的伊菲·洛芙琳夫人的学生并跟随后者学习了三千年之久。虽然没有必然性，但是这个经历仍然从侧面佐证了德拉格对巨龙皇帝报告的真实性——否则，人们真的很难解释一个精灵到底为什么会收一条巨龙为徒教授魔法知识，尤其是考虑到这个精灵在那以后的几万年中都没有收过新的入室弟子这个事实的时候。

抛开历史的真真假假不谈，我们能够确切地知道的事情是：在第二纪元末期，再次回到霍格里姆的巨龙法师斐达罗已然成为了龙族最强大的施法者之一。此外，与其他人所广泛猜测的，成年后的斐达罗并没有如父亲一般进入皇宫的宰相府，而是在担任霍格里姆皇家元素师协会的教授的同时，进入了当时在龙族政界之中地位极低的外务府，开始了他斡旋和调停龙族与兽人战争的事业。

上万年的冲突和对立，导致了斐达罗的工作在开始的时候一直面对着来自于龙族内外的巨大阻碍。一方面，对兽人和精灵的仇恨使得龙族社会内关于和谈的声音显得十分微弱；比起停止战争，和平共存，“消灭兽人和精灵”这样的主意更能引发民众的共鸣。另一方面上，即便是作为精英阶层的巨龙和龙族贵族们也担心如果没有了战争的带来的稳定人口削减，以龙族当时的资源和土地面积，恐怕无法负担种族的高生育率所带来的种种社会和经济压力。

当然，这一切还全然比不过他在尝试着推行和平主义原则时所面临的，硬性的外部压力：当时龙族的对手——无论是兽人还是精灵一方——都毫无求和的任何意思。第二纪元末期，兽人大酋长图木尔巴塔尔·达甘作为一个虔诚的光明之神的信徒，是一个坚定的神圣战争主义者。而同一时期的萨维利亚高层：无论是第二代精灵王索维林，大光辉领主莫利亚瑞斯还是天鹅城的海军统帅和新任冰霜守护者卡黎波恩都是精灵历史上极其著名的鹰派人物。而面对着这样的两个好战且善战的劲敌时，诸多客观条件留给龙族外交人员以谈判的空间和余地则非常地有限。

在多方努力无果的情况下，斐达罗在龙族一方开始执行被后世称为“诚恳敌对”的外交策略。这种外交策略和交战关系——以当时的眼光来看，诚然如此——在很长一段时间里都被龙族，尤其是龙族军方批评为一种背叛政策。它强调在交战时以俘获为最高目标，不再处死俘虏；不伤害平民，不使用无差别的魔法轰炸，不主动攻击手无寸铁的敌人，不食用敌人；在劫掠时尽可能地只带走财物，情报和物资，不杀害住民；允许敌方用财物或者物资赎回俘虏，不在水源和两族边境的民用资源附近交战等等一系列与当时的龙族观念极其相悖的措施。

而如果这些措施在实施的时候只是遭到了不少前线指挥官们的抗议的话，那么在第三纪元初，当西部大陆的巨人雷神部族号召全萨尔拉多共通驱逐魔族威胁时，斐达罗的参战谏言则直接导致了龙族内部的一场堪称是哗变的大事件。当时龙族整个军队编制之中，有近三成的成员直接退出了龙族的战斗序列，并且以讨逆的名义攻向霍格里姆以图诛杀“叛徒”斐达罗。

很多龙族的历史学家都做出过各种假设以推测如果在这次事件之中，魔焰巨龙德拉格或者斐达罗真的与叛军交战的话，龙族的前途命运会是如何；抛开它们千奇百怪的结论不谈，在历史之中，无论是斐达罗还是他的父亲都没有真的与叛军交战。相反地，斐达罗在叛军行军半路之中将整支军队截下，并且对整支叛军发表了在龙族史上堪称最具影响力的一场演说。这次演讲整个扭转了龙族在萨尔拉多的地位和生存环境，其中的一句话甚至成为了后世很多其他种族学者们奉为圭皋的座右铭：“众神创造凡人的目的原不是让我们活下去，那是我们的目的。”

在第六纪元末期，很多萨尔拉多的史学家将斐达罗的叛军前演说当做是萨尔拉多由“神话时代”正式进入“世俗时代”的标志。在这一天以后，各个种族的存在意义终于——尽管经历了几万年——由各自的神创造它们时的使命，无论这些使命是修补大地，还是消灭魔族，抑或是替魔神夺回世界，变为了维持种族的存续并且让每一个种族的成员都能生活得更好上。

龙族在西部大陆魔族战争之后的历史，就像学术界所记载的一样，进入了一个崭新的篇章，斐达罗的生活也如此。

在魔族战争之后，斐达罗离开了龙族政坛，转而专注于魔法研究上。巨龙血统带来的漫长生命使得他有更多的时间专注于元素魔法的线性序列之上，并且在元素谐振的数学周期研究上取得了一个又一个的长足突破。

在象牙塔除了半神阶级的卡嘉郡主等人外的十二名非自然不朽者之中，唯有斐达罗的升格时间是不确定的。很多人认为斐达罗在师从伊菲·洛芙琳夫人的时候就已经超越了凡体的生命极限——从个人实力上，第六纪元末期的斐达罗并不较第二纪元末期的斐达罗有任何质的超越；但是更多人仍然认为斐达罗升格为不朽者是发生在他退出龙族政坛之后的事情。

但无论如何，在加入其老师伊菲和好友沙哈创立的象牙塔之前，斐达罗一直在霍格里姆进行着魔法研究长达数万年。在这期间，他创立了元素魔法的矢量分析技术，这种技术和它的衍生法术在后来被全世界的施法者用来更进一步地掌握元素魔法的塑形能力，使得这些原本只能召唤火球冰晶块的施法者在日后得以召唤巨大的元素使魔改造危险的山地地形，或者凝结元素的力量制作种种被广泛地应用于各种场合的设备和工具。

此外，斐达罗也是“魔法卷轴”这一在后世被无比广泛应用的魔法道具的发明人。在他发明魔法卷轴和符文铭刻技术之前，人们普遍认为没有任何施法者能够在不吟唱的情况下施法。作为魔法卷轴的发明者和使用大师，他在象牙塔的办公室“贤者的大图书馆”被认为是整个中部大陆最大的魔法储备设施，也是象牙塔最为核心的战略打击能力之一。

在第六纪元末期，龙族领地地狱裂隙重开之时，斐达罗代表象牙塔参与了各种族的联军，并且取得了最终的胜利——在这场战斗之中，斐达罗击败并几乎杀死了死亡之神的狂暴之子泰拉法，甚至击伤了死亡之神本人。

他的法杖，继承自魔焰巨龙德拉格的克瓦希尔曾经是支撑龙族诞生的世界穆斯贝尔海姆的圣柱，据传其在整个世界被死亡之神摧毁之后，由魔焰巨龙德拉格带出了穆斯贝尔海姆。斐达罗以其击伤死亡之神的事迹被龙族当成为种族清算上古仇恨的一个重要的标志，在那之后，龙族新的都城也以穆斯贝尔海姆命名，用以纪念它们祖先的世界，和斐达罗迎战死亡之神的勇猛。

然而，即便是被称为“大贤者”的斐达罗也并非受到所有人的赞赏和敬重。在龙族内部的很多右翼人士批评斐达罗在政时的行为是造成了后来兽人崛起和黑精灵失去制海权的绥靖政策。不仅如此，斐达罗在龙族划分上毫无掩饰的种族和阶级主义观念也使得很多新龙族学者对其持相当的批评态度。

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