33.教义魔术（上）

由于情况太过于特殊，仅凭着迦蒂娅和帕隆斯两个人很难在短时间内找到解决办法，虽然分会中的其他人没有这两个人如此精通魔术魔法理论，但如果只是单纯地从书籍中查找线索的话，集体行动的效率提高了不止一星半点儿了。

现在已经搞清楚的榭洛米的身体发生了什么情况，问题就出在榭洛米穿的修道服上，那是用材料型黎明遗迹制作的修道服，具有魔法属性，而且这件修道服上红色的部分是用含有红死病血液的线缝制而成的，并且刺绣的是“神的教义”。

根据推测，其目的应该就是为了封印榭洛米的血脉，防止他某一天使用了魔法，现在这件修道服已经完全和榭洛米的肉体融合在了一起，就像是寄生虫一样吸附在榭洛米的身上。

现在格沃罗尼的七圣会分部已经乱做了一团，所有人都在来来回回地翻阅着可能记载着有用线索的书籍。

而这其中最活跃的就要属帕隆斯了，和其他人不同，帕隆斯可以同时翻阅几本书，而且可以保证注意力的集中，但就算这样，帕隆斯还是觉得自己的精力和知识完全不够用。

“该死……”

帕隆斯合上了几本书，低声咒骂了一句。

“平时觉得自己已经很熟悉这些书了，但没想到到了关键时候还是会发生这种事情……”

比起帕隆斯，迦蒂娅并没有同时翻阅几本书的能力，事实上，迦蒂娅连一本书都没有翻阅。她坐在石台旁，紧握着榭洛米的双手，闭着眼睛思索着。

榭洛米为什么没有患上红死病，是因为血脉的原因吗，如果说红死病对榭洛米并没有什么影响的话，那为什么榭洛米的肉体会发生腐烂，难道说红死病对于圣脉继承者来说只会影响身体表面吗。

不对，迦蒂娅很快否定了这个想法，对于圣脉继承者来说，也许可以免疫某种疾病，但不会改变疾病的本质，如果榭洛米免疫红死病的话，那么红死病也不会导致榭洛米肉体腐烂。

这也就意味着，红死病本身和榭洛米肉体腐烂是没有关系的。

“魔法……”

迦蒂娅下意识说出了这个词。

因为榭洛米肉体的腐烂，自己一直把目光局限在疾病上，可如果原因不是疾病，还有其他什么原因能够让榭洛米变成这样呢。

答案显而易见，这样的力量，也就只剩魔法了吧。

虽然红死病对于圣脉继承者的榭洛米没有效果，可如果将红死病赋予某种意义，再以黎明遗迹做成的修道服为媒介呢。

迦蒂娅想起了之前在佛尔吉塞时，使徒卫队和伊泽塞拉战斗的场面，那个时候自己曾经和榭洛米解释过关于“教义”和“逆教义”的事情。

“教义”这种东西可以被视作是一种集体性的魔术，应用起来的范围也很广泛，如果不止运用在战斗上，换个思路，如果将教义本身作为某种界限或者说限制……

迦蒂娅立刻睁开了眼睛，凝视着已经近乎丧失了意识的榭洛米。

“是这样吗……”

迦蒂娅站了起来，再一次凑到了榭洛米修道服红色部分的附近。

一瞬间，迦蒂娅就好像明白了什么一样，转过身对着趴在地上的帕隆斯大声喊道：“我好像明白了！”

“啊？”帕隆斯抬起了头。“你明白什么了？”

“我问你，红死病……或者说这一类的疾病对于圣主教来说意味着什么。”

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