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第八十九章　人格融合和分裂猜想（5）

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（接下去我要写的是关于精神方面的内容。

说句实话，我没有学过精神方面的东西，也没看过精神方面的文章。

如果非要说有，那也只是无意中看过一些猎奇的小说吧！

以下的内容大致上是我初中时候想到的，尤其是思维的确定关系。

虽说写的内容和我初中思考的方式有点不一样，但大致上思考的过程是一样的。

因为以下的内容是关于精神的理解和分析，所以没有考虑精神方面问题的朋友实际上没有去看的必要。

因为对这些不感兴趣的人来说这是很无聊的，但如果有精神方面的问题的人可以看一下。

这些内容是我在初中的时候初步利用两大基础理论对所谓的人格的分析。

那个时候我还不知道什么是人格，所以一开始思考的内容也不是什么人格，而是精神，是对自我精神的分析。

等你们看到我个人的观点的时候，你们自然会明白我为什么会分析自己的精神了。

当然，如果有要看的朋友，最好不要将你们所知的人格什么的任何精神资料带入进去。

因为这是一个由低到高的思考过程，一开始难免是有问题的。

所以说，如果你们一开始便带入进去，那么对你们来说看其实还不如不看。真心没必要浪费时间。

如果最终选择了看，我觉得最好不要去深入思考这些东西，起码要等看完我个人的观点之后再系统的思考，不然我真心不建议你们看以下的内容。

真的，因为这是精神层次的东西，不要太看轻了它，不然会被掣肘的。）

即人格本身便不存在，只是我们想当然的给它安置了一个名分。

其实它只是各种内在的因素进行有效活动时表现出来的一个假象而已。

如同水在进入大海前会有一个漫长的过程，而这个过程便是一种固定的形式，如同人的固有的自我的表现形式一样，而这种形式正是洗涤掉那些可能存在着的排异部分的最大因素。

因为水域里的水只会这么流，所以不会流过其它的水域。

因此，不论是大海，还是人的整体人格都是因为固有自我的一种表现最后达成了一个看似融合实则便没有融合的一种假象，也等于说让人以为看到的是人格，其实人看见的只是当时所有内在因素对当前情况的一种很自然的表达方式。

也就是说人表现出来的人格只是当前记忆以固有的思维模式表现出来的样子。

换句话说，人格是当前的思维模式处理当前获得的所有记忆信息并且选择性遗忘部分对自身稳定性构成威胁的记忆信息，然后统一表现出来的一个外在形式，而人格便不具备任何的意义。

虽然各个水域的水都有十分明确的流过的地域，但流过的水会不断的冲刷两岸，使得水域的地理位置发生些微的偏移现象。

如同水域偏移一样，人的思维也会发生偏移现象。

因为人的潜意识会将所有获得的记忆信息全部有效的储存起来，所以人在逆原有固定思维的环境里人的固有思维会进行偏正摆动，以此来适应当前的环境变化，因此容易出现波动的迹象，然后在特定的环境里激活部分的记忆信息，使得人表现出来的样子稍微的发生了些改变。这也是我们通常说的好善变。如果偏正达到一定程度，且同时具备已有的知识，那么人表现出来的样子会被人认可为思维敏捷。

换句话说，当人在当前的环境下激活了部分信息的时候，人的外在表现形式即所谓的人格会表现出和原先的自己表现的很不一样的性格出来。

也就是说人的思维模式改变的话，人的人格便会发生改变；同样的，人的记忆要是发生改变的话，人的人格也会发生改变。

也就是说人的思维模式要是发生剧烈改变的话，那么来说人的人格肯定会发生剧烈的变化；同样的，人的记忆要是发生大幅度改变的话，人的人格也会发生剧烈的变化。

但这种变化应该是在可控的范围内发生的。因为自我思维会起保护作用，选择性遗忘部分记忆信息来使自身稳定下来。

但如果人的思维模式和记忆同时发生改变呢，甚至大幅度改变呢，更甚至超过原有的自我思维的选择和判断能力呢。

人的思维能力是有限的，所以一旦超过现有的思维能力的最高限度值，那么人的自我思维保护意识将会做出最高的裁定。

最高裁定应该不止一种方式才对，但现在暂时继续说分裂的问题好了。

所以即便是自我思维在起保护作用，但同时发生的事情很可能会令两者相互组合构造出另一个所谓人格的出现。

因此，假设某一个突发的事件，也就是一个外在的记忆被强行的写入。

【记忆被大幅度激活或改变】

而这个被强行写入的记忆自然不被原先的思维接受。

因此，如果这个被强行写入的信息是现有的思维难以选择的话。