第七十二章 蒂丝粉红色的回忆（四）

戴宅是戴司南出世那一天就看中的宝地，这个地方既依山傍水又平坦空旷，经历了很多年没有任何一个朝代去动这周围的一草一木，听说每一代君王、军阀和国家领导人仿佛都像是明白缘由一般从来不提及此事，就连国土资源的管理这里也没有记录在册，当然因为神祇在人间居住的有很多，但是只允许规划一处宅基地。譬如大黑天神的药房，余生家的“余氏集团”这些盈利的企业，全部都是符合人间法律规定在运作的。这是每个人的选择所致，有的神祇希望沾染一些凡间的烟火气，但有的神祇则是喜欢高高在上与世无争，住在九重天上则是更有易于悟道和看透的这毋庸多说，选择在凡间的神仙将不会得到天庭的俸禄，但神官依旧要履行职责，这也算是神祇对天庭的让步。

不过目前天凡之间的格局基本早就形成了，就是源自于那次“六星闹天宫”虽然事情已经平息，戴司南领衔的六星也成功被诏安了，但是也存在一些协定和故事，双方都有各自的妥协，可以说人间能有现在如此一派祥和的景象全要归功于六星的“胜利”。

戴宅的桃山是十分著名的地方，但是这里是谢绝观赏和游玩的，也从未在任何一个旅游简章或者是招商广告里面提到过这个桃山，因为它确切的来说属于私人土地政府是无权将其作为噱头来招商引资的。

或许是因为最开始的地势原因并不是很发达，也没有很完善的基础设施和交通网，后来经济大发展全国各地都依靠“老底”来发展旅游业，当然由于大肆的迈步很少顾及到环境治理不过与之相对应的就是如果你不在意环境大肆发展经济确实会飞速的发展，但是这种经济发展的大时代完全称不上是“黄金时代”我们只能称它为“镀金时代”。就在全国的旅游城市都在大肆开拓、大兴土木的时候，他们却不紧不慢十分在意环境的保护和维系，可以缓慢的前行，但是要力求一步一个脚印。

神祇在从这里古代文明产生的那一刻开始就存在于人民的心中和信仰中，总之在人类来看无论是最早的萨满教崇拜自然亦或是后来文明时期信奉神祇都是一种对未知对神秘的一种敬畏，无论是人与人之间的交往还是人与信仰之间的关系，只要有敬畏之心大体都来自于未知，未知滋生恐惧。

蒂丝之所以喜欢上这里的文化和山川基本上都是因为六岁那一年的旅行，而这次旅行的地点就是这里，一个保留着神祇信仰的地方，这里的大家族基本都会住古风的宅邸为优秀的信仰添砖加瓦，神祇学院就是这些世家大族回报社会的一种方式，虽然是有学费的，但是这些钱全部都会用在家乡的建设和世界各地庙宇和传统文化的宣传上，所以神祇学院可以说是一个完全不盈利的教育机构。

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