第三十六章 凯尔蒂在值班

“基础魔法导论……”

“埃尔维斯•库克布……库克布？嘁，看到不好的东西了”

客厅的沙发上，芙兹俯卧着，身边的地上堆着一堆书籍。

一个人待在屋子里确实无聊，这个世界没有手机，更不存在其他可供一个人消遣的东西——至少芙兹不清楚。

——无聊的结果就是在这幢二层的小楼进行探索——二层看起来只是堆放杂物的阁楼，一层倒是有间没进去过的房间。

推开房门，一股不同于其他房间的气味扑面而来。

令芙兹意想不到的是，这竟然是一间书房。

“感觉和那家伙的风格不怎么搭调啊……”芙兹这样想着，开始仔细观察房内，但很快就发现自己的想法完全错误了。

说是书房，但这间房的另一个角落却被各式装备堆满——剑与长矛，以及从轻铠到重铠一应俱全……这倒还算正常，直到芙兹看清了书架上的书籍——

《茶之起源》《百年美食大全》《走进厨房》《独身女性秘闻集》《揭秘！大贤者的真相》……诸如此类的书籍。

真就书籍反映性格呗——不过，这些书上的文字，为什么看起来完全就是中文啊！

这不是那些三流轻小说经常会用的设定吗？难不成其实自己是某本轻小说的主角——那么作者你也太过偷懒了吧！

胡思乱想过后，芙兹随便取下一本书。

“大贤者的真相？”芙兹翻开首页，看到作者署名后，又默默将其放回书架。

“看来凯尔蒂确实很闲……”

接下来，芙兹在书架上搜寻着那些看上去还算正常的书——认真找下来，居然还真有许多令芙兹感兴趣的书籍。

通过书籍了解关于这个世界的知识是很有必要的，芙兹深知这一点，于是抱起搜罗的书籍来到桌边，看了一眼椅子与桌面的高差后，又自觉地抱着书来到客厅。

——于是便有了现在的情况。

从刚来到这个世界后就对所谓的魔法有很高的兴趣，但是碍于各种各样的突发事件，到现在也没有真正了解过……又想起不好的回忆了。

轻轻摇了摇头，芙兹翻开手中的书。

【本书意在让所有魔法学习者掌握必要的理论知识，笔者会尽量使用浅显易懂的说法，以达到此书所期望的效果】

配合引言的是一张插图，以托举双日的美丽女性与六芒星冠显示出作者的个人信仰。

【光明神教普识会所属】这是第一页最后的小字。

没有过多在意，芙兹翻到正文部分。

【在学习魔法之前，我们必须对世界的构成有清晰的了解——现有文献大多对此闪烁其辞，究其原因在于历史研究记录将近全数毁于战火，幸于本人曾在战前求学于圣城穆兰，由此在记忆中保存了其中较为重要的部分。

众所周知的世界源于上古创世之神，介于某些原因详情已无法追溯。而后出现的众神维护着世界的秩序，压制诞生于泥潭与深海的恶魔。

以此为切入点，我将引入保存在记忆中的知识来解释这一体系。

构成世界的基本要素，这里称之为“源素”。据已有研究的推论，传说中的创世之神即为高纯质源素的统合体，本由极其狭窄的封闭空间限制。在假设中的外力影响下解除限制后，高压的源素快速扩散至巨大的空间内。基于源素的不平均分布，形成了无数个性质不同的源素集合体，而性质相似的集合体又在长久的时间（目前不排除外力影响）下类似集聚。同样的过程不断持续，在一定次数后形成了具有鲜明性质区分的存在物。

在无数次集聚与相离后，源素以不可思议的方式形成了我们所处的世界。

众神是高集聚的源素集合体，与此相对，恶魔也是如此——这两者的唯二相似之处还在于可以直接吸收飘布于世界中的源素以化为力量。

现今人族的起源争议多端，此处不做赘述，但需明知的是——人族天生并不具备使用魔法的能力。所谓“魔法”，实际上是高聚能源素外化的形式。可供人族使用的源素并不直接来自我们本身，而是来自众神的给予。

众神以尚不可知的方式将储存于天界的庞大源素能量分享给世人，使其具有与恶魔相抗之力。据观察研究，个人所能使用的源素量相对固定，个体间的区别则多来自于天赋不同。

以上是进行魔法学习前所应明晓的概念，本人自以魔法普识教育为己任，但时至今日，所遇情况多令人失望——常见问题在于多数人将魔法理解为背诵口诀的学问，这一观点的错误性在得知前文的概念后应易于理解。本人著此书，将着重以意识与源素间联系的角度解释魔法释放过程。

以下，本人将以最基础的魔法为例进行讲解——】

“呼——”沙发上的芙兹兴奋地摇动着小腿，深吸一口气，迫不及待地翻开下一页。

【在所有基础魔法中，施法成功率最高便是光明神教普识会所推广的普识魔法。

例：基础御水术 前缀“借以光明神的名义”，中空，后接指定语“释水之细流于某处”

这种基础的魔法仅需必要的专注就可放出，但本人要讲解的并不在于如何保证正确率，而是以此引出另一方面——联系。】

看到这里，芙兹忍不住想要尝试一下这条魔法，虽然看起来后面还有更重要的东西，但——小试一下应该没什么问题吧。

于是芙兹站起身将书放在一边，来到客厅相对空旷的地方。模仿着动画中的施法动作向前举起右手。

“借以光明神的名义——”

并没有什么特别的感觉。

“释水之细流于吾掌前！”

芙兹满怀期待地看着手掌。

空气十分安静。

“……”

当然仅仅一次的失败并不足以令芙兹气馁，略微思考了问题所在后，芙兹深吸一口气，闭上双眼。

“借以光明神的名义——释水之细流于吾掌前。”

来了来了！有种由内而外的涌出感！

芙兹兴奋地睁开眼。

空气十分安静。

“……”

而后是赌气式的疯狂尝试，然而无一例外都以失败告终。

终于认命了的芙兹扑倒在沙发上，经过了短暂死寂后，又缓缓爬起身，继续抱起书继续往下看。

【上面举例的魔法之所以易于释放，原因便在于联系——在这里具体是施法者与光明神的联系。

前文提到，所有魔法都源于来自众神的源素，与此同理，早期的魔法也来自与众神。可考证的证据表明——所有魔法最早都由众神教予世人。不同的神明传授的魔法各有不同，但在实际上都是将源素以一种契约的方式来进行集聚释放。

例，穆兰城的建筑师与工匠信奉智慧与创造之神克瑞托芙尼亚，而他们日常所用魔法则多与土木工程相关，具有鲜明的特点联系。

现今普及的魔法以光明神授予为主，也建立在这种联系之上。施法的根本在于神之意志的体现，与神的联系越近，成功率便越高。同理，联系越远越低。

由此本人可以对之前提到的正确率问题做出解释——光明神露克丝为当今时代仅存之唯一神，于此体系下的魔法成功率较高。而古代传承的魔法则因众神的离去而难以成功释放。

需要认识到的是，众神的力量并未消散，而是聚集于光明神与天界之中。这也是光明神在战后广泛创立新魔法契约的原因，本人将这一时段出现的魔法称为光明神系魔法。

光明神系魔法是涵盖范围最广，施法成功率最高的魔法体系，本人亦致力于推广这一体系。

以上，本人将重点归纳为：施放魔法最重要的是意识的凝聚，语言的吟唱只是对意识的引导，以形成有形的流向。意识的有形流动在契约的作用下转化为源素的外化——当使用者达到一定熟练度后，甚至可以做到无吟唱的直接有形意识流动，也就是所谓的“无吟唱施法”

这便是本人希望所有初学者明了的一点，在这一根本理论的基础上，后续的学习才能得以高效进行。

本书自此，后部为光明神系基础魔法详解。】

接下来的内容变成了没有大段文字的逐条魔法咒语记录与讲解，芙兹再次燃起兴趣尝试书中记录的魔法，但无一例外全部都以失败告终。

为什么！在具有魔法的世界无法使用魔法，那么活着还有什么意义！

“辛娜……我好想你啊……”

生无可恋地躺在沙发上，芙兹的肚子却咕咕叫了起来。

“算了，怎么也不能和肚子做对”

芙兹跳起身，向厨房奔去。

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