第137献俘

很快陈演就走出了房子去忙去了他心里知道崇祯虽然很宠他，但是心里也要有数毕竟他还是皇帝内心还是有点敬畏的。

　　很快陈演就去凑备献俘仪式他也好久没办这个事了，毕竟崇祯继位以来都没有过只有万历年间才有献俘仪式所以陈演回去翻了好多书籍，比对然后根据实际情况作出了调整。

　　陈演翻万历朝的典历记录万历皇帝从来都不上朝的，但在这件事情破例了，经过和众大臣讨论，明白救援朝鲜就是在保护大明，于是乎，派辽东总兵李如松率4万大明精锐前去救援。

次年，大明和朝鲜的联军部队就收复了平壤，进而逼近汉城。日本方面见状开始了假装议和，这一谈就是整整四年。经过四年的休养生息，日本方面又开始嚣张了起来，再次入侵朝鲜，这一次，大明和朝鲜的联军没再给他们好果子吃，打得他们再一次哭爹喊娘。

再后来，丰田秀吉病死，日军提出议和被迫退出朝鲜，“万历朝鲜之役”历时7年终于取得了胜利。

在这场战争中，明军俘获了不少的日本战俘，除了在朝鲜当地杀掉的之外，剩下的都要按照流程来处理。明军将他们押解到北京紫禁城的午门前，各王公大臣文武百官分列两侧，万历皇帝亲自主持“献俘典礼”。

这种“献俘典礼”在明朝是非常隆重的，一般都是在战争胜利之后举行，以壮国威。

先是兵部尚书喊道：“献俘!”，然后鼓乐大作，礼炮轰鸣，文武百官纷纷起立，开始庆祝胜利。再接着是负责典礼的相关官员大喊一声：“行礼!”，命战俘全部趴在地上，等候发落。最后，刑部尚书再将事情的原委上奏皇帝，请皇帝下旨对战俘行刑。

万历皇帝大声说道：“拿去!”，一时间，传令官“拿去”的声音从高往低，从远往近逐渐蔓延开来。

需要注意的是，这里的“拿去”并不是说在午门立马就要斩首了，午门其实是非常重要的典礼场所，是绝对不允许出现斩首这样情况的。在嘉靖帝当政期间，打算追封自己的生父为帝，结果遭到了大臣们的抵制，100多号人在午门前哭谏阻挠，嘉靖很生气，下令施行廷杖，结果当场打死17人，所以民间这才有推出“午门斩首”的流言。事实上犯人斩首令有别地，必须押往柴市(今西四)或菜市等地刑场处决的。

当然了，这是题外话，不继续了。在皇帝说“拿去”之后，战俘便交给了刑部，除了“斩立决”之外，其余的战俘一律安排“秋后问斩”，当然了，也有会被释放了，主要是为了表达我大明对倭寇的征服。

　　很快押送满清王爷的车队进京了崇祯直接就在紫荆城午门等候朱大奥的士兵们入京城，此时带头的杨磊很激动除了留下看守财务的侍卫外全部列队准备进入城门。

　　很快杨磊带头缓慢的走进紫禁城午门走整齐的步伐，闪亮的铠甲、陌刀杨磊走在最前面他代表着山西，代表着太子更代表全军的荣耀老百姓看着边军整齐的步伐，闪亮的铠甲很是惊讶从来没见过这么整齐的军队这还是士兵完全颠覆他们的所见所闻。

　　杨磊走到崇祯高抬前大声道：“吾皇万岁，万万岁臣杨磊俸太子殿下旨意特押送满清多铎交与陛下定夺。”开始押上来让朕跟子民看看跟我大明作对者下场。很快侍卫就押着多铎走上高台崇祯大声喊道：“多铎给市民们参观后刑部拿下。”

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